红与黑1954

于连是一个底层小人物，他自尊，自负，虚荣，他看不起贵族阶层对他的侮辱，把他当成一个佣人，他有一颗向上的心，努力往上层爬，竭尽摆脱自己穷人的身份，当他看到国王都要跪拜在主教下，接受主教的洗礼，心想主教一个月得有三万多的法郎，顿时就有了要成为主教的心，但这个是他的虚荣，并不是真的热爱神父这个职位。但在这同时，他也利用了德瑞那夫人，想要借她来达到自己的目的。在事情败露后，被关进监狱，神父让他忏悔，他偏不忏悔，他敢于直面自己，最后赴死。

如果你不曾生在罗马

你要地位 要名利 要爱情

还要不失尊严的得到

通往这些的路上

一定会用鲜血祭祀

他们的

和你最终的头颅

读书大概是唯一的比较公平的途径

但更高的教育给了更高的智慧与怜悯

为君子者

何尝不是这世上无可皈依的游灵

生命卑鄙又高洁

罪与爱亘古流传

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊……终于够了

今天下午看了1954电影版的《红与黑》，对于于连这个人我是感觉到很震惊，但是也不是不能理解，这是大多数人的缩影啊。一方面接受了新思想，另一方面却不得不在旧社会生存下去，就不得不接受旧社会的规则。一方面他天资聪颖，能力出众，相貌堂堂，就注定他要经受的诱惑比我更多。我现在能信心满满的说我不会像他那样不择手段地为了地位去利用一个又一个女人，但是假如我有他一样的才能和相貌，我真的能甘心在那种阶级社会里充当一个仆人吗？不，我突然就没有信心了。

昨晚跟朋友聊到红楼梦，而我想到毛泽东是红楼梦的忠实粉丝，所以就去搜索了一下，想知道他对红楼梦的看法。然后在一篇文章里看到他不光喜欢看红楼梦，还喜欢看《红与黑》这部小说，而且看了很多遍。于是抱着了解毛泽东看书喜好的好奇心，找到了这部电影。

不出我的所料，毛泽东关注的其实还是阶级社会的矛盾。这部书之所以如此吸引他，主要也是因为这本书写作于法国大革命后，反映了当时的社会矛盾。他说过，他看红楼梦，是在看历史。而《红楼梦》《红与黑》这种与当时社会背景紧密联系的作品，正是一些大而化之的历史著作所缺乏的历史细节。作为一个革命家，他能从中了解到阶级社会的矛盾是如何在一个个活生生的人身上体现的。这比看任何历史著作都更加生动，也使其更加洞悉人性的本质。这就是一个革命家看书的角度。

我们看书，不能只关注故事情节，更不能基于故事情节去评价，尤其是去爱或者讨厌一个角色。这是没有任何意义的。任何故事人物都是作者借以表达其观点的棋子。我们要做的是从这个人物身上看到作者所持的态度。假如作者所不持任何态度的，那么我们也可以从中了解到这个人物所代表的那一类人的特质，如此，在生活中遇见这种人物的话，我们也比较容易看透其内心。

我们评价一本小说或者其中的人物，不能脱离其时代背景以及人物成长背景。一个朋友跟我说，他不能理解尤三姐的自杀行为，他觉得，柳湘莲对她有误解，那么她去找柳湘莲说清楚不就行了吗？何至于自杀？那不是一种很愚蠢的行为吗？正如我对朋友说的，你不能以你的观念去看待《红楼梦》中的角色，如果你从来都是以自己的观念去看待其他人，你就不能理解任何与你不同类型的人，你只能理解那些跟你有同样观念的人。所以你很容易看谁都感觉是错的。

其实我们生活中又何尝不是如此呢？我这位朋友何止不能理解尤三姐的行为？他不能理解任何与他观念不同的人的行为。在工作上遇到做不好事的同事，在书本里看到行为异常的人物，他都不能理解乃至烦躁，继而感觉世人皆醉我独醒。归根到底，他没有明白每个人的人生轨迹都是不同的，基因也是不同的，这不就是多样性么？那些你觉得显而易见的道理，人家没有接受过你接受的教育或者看过你看过的那本书，他也许就没有那种观念。《少有人走的路》里有一节讲到“爱与独立”的话题，里面有一句话很好的概括了我这位朋友这类人：“自恋的人无视别人的存在，只把别人当成自我的延伸。他们没有感同身受的能力。”正因为他把所有人都当成自我的延伸，所以他看书也只是吸收自己偏向的内容，继而不断固化自己已有的观念。如此，哪里能透过事物的表面去看到本质的东西呢？

世界名著的魅力在于任何艺术表现方式都不如看书更有张力，并且几百年来它的主人公一直都活在现实世界里。那些在现实中存在的于连们或许是男人，亦或许是女人；正如现实中的包法利夫人们可能是女人，也可能是男人。在强权制定规则的社会里，大多数人想凭借美貌或者才华去跨越那道鸿沟，无论用尽何种手段，或许只能殊途同归。

看电影的好处就是可以用两三个小时的时间，看完一本世界名著，而且画面感更强一些，故事结构也会清晰一些，尤其是国外名著里，那些人物的名字，经常会搞混，我看《百年孤独》的时候，被里面人物的姓名和关系，绕得七荤八素。不过有时间还是想去看一下原著，因为电影里关于人物内心活动的描写，未必会有文字表达的更加深切。

一千个人的心里，会有一千个于连

在于连的故事里，有人看到了爱情，有人看到了欺骗，有人看到了自私，有人看到了骄傲。

我看到了一个底层青年对自己命运的不甘，努力的向上爬的过程中自尊和敏感如同心中的一根刺，不断的刺伤自己，有人说他自私有人说他扭曲，在底层苦苦挣扎的人，谁的内心不是千疮百孔？一个十九岁的男孩，爱上一个大自己十岁的女人，我想，于连更多的是在寻找一种母爱吧。

于连是一个缺爱的孩子。

德瑞那夫人，也是一个缺爱的人，她的不幸，来源于自己被所谓的爱情冲昏了头脑。都说爱情中的女人，智商等于零，在自己的家中，夜夜与家庭教师偷情，隔壁就是自己睡着了的丈夫，德瑞那夫人的举动不得不说大胆，甚至大胆的近乎莽撞。

德瑞那夫人的悲剧来源于偷情的败露，只是这个结局在现在来看，并不意外，德瑞那先生出于各种考虑，没有将妻子赶出家门，但是一场破裂的婚姻已然形成。

从此，一个女人生活在无尽的懊悔、羞耻、无望之中。

这种痛苦在日日夜夜的心灵侵蚀中，慢慢形成了怨恨，所以在得知于连有了新欢，即将开始人生的辉煌之时，她便失去了理智。

是的，她要报复，报复那个曾经爱过她，离开她，将她抛到生活深渊的他，于连。

那封揭发信，与其说是被逼无奈而写，不如说，也是她潜意识要这么做的。

是啊，凭什么？

凭什么偷情对一个男人来说，就是一场艳遇，对于女人来说就是深渊？

凭什么你于连可以爱情事业双丰收，我就得一辈子都在偷情的耻辱柱上受着良心的鞭挞？

德瑞那夫人对于连还有爱吗？当然有，不然也不会这么的恨。在于连持枪枪杀她的一瞬间，她回头看见于连的一瞬间，是面露惊喜的，还有没来得及展开的笑容。

于连有错吗?如果没有这封举报信，没有枪杀案，他至少算是屌丝逆袭成功了吧，但是一切都在一瞬间坍塌了，因为那封揭发信。

于连努力了这么久，费尽心机，构筑的上升通道，就这么无情的对他关闭了。

故事的结局，似乎是对爱情的一个完美诠释。

其实，与爱情无关，是两个同样绝望的人，共同选择了用死亡来结束一切。

似乎，只有死亡，才能略显完美。

因为选择继续活下去，反倒是更需要挣扎和勇气。

这是一场以报复开始的爱情，也是以报复结束的爱情。

作为女人，我对德瑞那夫人，更同情一些，这个社会对女性从来都是缺少宽容的，从宗教、舆论都给予女人太多的束缚。同样是出轨，男人最后大多回归家庭风平浪静，女人大多以草草离婚收场，并且要终身背负不忠的恶名。

我们不能轻易的去改变社会的现状与舆论导向，我们只能擦亮自己的眼睛，看清身边的人性与人心，理智的做好每一个选择，不是每个错误，都有机会重新来过。