女人，四十

欣赏许鞍华的电影，是一种享受。在她的电影世界中，没有太沉重情感包袱，亦未见刻意的爱恨情仇。但是她就能每每戳中你我的泪点。这一切都在一种欲说还休、娓娓道来的意境中，完成了她最人生的抒情。在她的电影世界里，会有社会转折的每一次跌宕，也会出现种种价值的碰撞。她就能很精准地对焦那些潜在的矛盾点，转化为戏剧的起承转合，内化成故事中人物的饱含情深。这便是她最生活的思考。

   人到了一定年纪，很容易往两个方向发展，一是沉迷于曾经的光辉岁月而不能自拔，一是梳理过去的点滴而感悟人生。这在电影导演身上体现尤甚。所以，不同的方向选择，直接导致了他们的电影路数大相径庭。前者不提也罢。而后者，且看许鞍华导演。所以，不论是《天水围的日与夜》以低成本、高技巧惊艳四座，还是《桃姐》未大规模正式上映就横扫各类奖项，许鞍华都能很好地把握住自己拍电影的节奏。她也承认拍不好商业大片，却早已在自己掌管的电影世界中加冕为王，而我们只能俯首称臣、顶礼膜拜。

 那么，再回到1995年、香港回归以前，这部同样获奖无数的《女人，四十》正是那种能够叩击心灵最柔软处、却回声以无限力量的电影。这片心灵里最柔软的地方，是我们共通的情感世界，关乎“执子之手、与子携老”的爱，有关“无父何怙、无母何恃”的情。因此，我们看得到二哥、二嫂对父亲乔宏不闻不问，而大嫂萧芳芳就可以一把屎一泡尿地照顾公公的生活起居。我们还可以见到大哥罗家英牵着老婆的手、说着贴己的话，尽管他偶尔会有一点大男人的需求。还有，老人院里重病的夏萍奶奶无微不至地照顾失忆的老伴……如此种种，许鞍华导演以这样极为生活化的方式将一种情感共鸣一丝一缕地透过银幕的那端释放出来。而那股无限的力量，则是我们在这混沌的大千世界里继续前行的原力。所以，我们知道大嫂萧芳芳扛起了生活与工作的双重担子，仍可不卑不亢。就算蹲在天台偷偷抽泣，想念婆婆，她依旧可以撑起这家中的一切。殊不知那三妹罗冠兰鲜活地臭美俏皮亦是一种市井的幽默……这些泪中带笑的鼓舞人心，是许鞍华对生活的积极态度，更是她对人生的一次完美提炼。

   许鞍华对剧本与演员的选择很独到，自是她的功力所在。陈文强写的这场《女人，四十》在细节刻画上已臻完美。那个年代的香港市井，不论是生活起居，还是集体情绪，在陈文强的笔下无不令人拍案叫绝。这样注重生活细节的剧本也真好合了许鞍华的心水，两人的状态达到共振，情感自然饱满。再到演员。生活中的我们不一定演得了好电影，但是好演员在好导演的指导下必定能演得出最生活的情感。而大凡参演许鞍华电影的大小演员无一不是出彩、叫我们叹为观止。所以，萧芳芳加冕柏林电影节影后桂冠，更横扫当年各大颁奖礼的最佳女主角奖。乔宏、罗家英等人都奉献了各自精彩的表演，就连还是新人的丁子峻、冯德伦也崭露头角。这样的最佳群戏是《女人，四十》的成功，更是许鞍华的胜利。

 据说在《女人，四十》之前，许鞍华导演的几部电影都赔了钱、挨了批评，自己也蛰伏数年。这样来自生活里的真实跌宕会不会是电影里那种情绪的源头呢？

   我不得而知。

  许鞍华，她自会告诉你。

《女人四十》这是许鞍华最具代表的电影，也是她在执导女性人文主义电影的出彩的开始。时代不同了，一部95年的电影让人感到年代的真实。许鞍华是个注重细节的人，所以在女性角色塑造上相当有一套。这部电影看的的确让人温暖和感动，虽然这家人好像不常有这些，生活的压迫把所有的人分了类，只有善良乐观的人才能找到快乐，萧芳芳在里面饰演的角色虽为工作所累、生活所压，尖锐的表面下其实有一颗柔软的心，坚持着面对，对女性的赞美，也是鞍姐的情怀。

看到豆瓣上这部片子的名字我心中一惊。
记得第一次看这部片子，是在本科的影视鉴赏课上，近三堂课的时间才全部放映完。整个的故事情节到今天已经全部忘记，萧芳芳的影后脸孔也在记忆里逐渐模糊，但这部老片里的那一幕幕处理的堪称精湛的画面细节，还是那样鲜活着，历历在目，让人惊艳：

清楚的记得影片刚开始时阿娥买下的那条“死鱼”，躺在阿娥家的案板上被她剁成三段后，还被阿娥摆弄的场景：
她先是拿掉鱼头；犹豫了一下又把鱼头放回拿掉鱼尾；最后把鱼尾放回，拿掉最好的一块肉鱼身，再把鱼头和鱼尾拼起来。这和后来婆婆带来些吃的，阿娥觉得能省则省，快速的把准备烹制的鱼头鱼身又放回冰箱的场景很好的呼应起来。这两处细节的设计看似简单，却很好的把阿娥这个女主人公作为家庭主妇简朴、节约、精于算计生计的特点很好的表现出来了，且表现得十分生活化和富有趣味，让人忍俊不禁。

自觉最精彩的一出戏是婆婆出殡，其中经典且让人回味无穷的细节数不胜数：
拿二嫂这个在这一幕中话不多镜头也不算多的人物来说，精彩的细节描写就有好几个。且不看那两句二嫂在整个葬礼上说过的仅有的两句话：“停车费帮我交了么”，和“大嫂放心，花不了你多少钱的”；只随便挑出给她的两个小镜头看看：
镜头一：痴呆的公公在婆婆的葬礼上吃糖；右边是二嫂的一只胳膊，在吃力的捶着自己的腰，仿佛很劳累的样子。
镜头二：长孙捧着婆婆的排位走在前面，整个家族的人披麻戴孝的为婆婆送葬，全都神情悲痛；只有走在右后方的二嫂满不在乎的边走边把儿子头上身上的孝服扯掉，好像葬礼她算出席过了，已经不关她和她孩子的事了一样。
在这两个镜头中，二嫂都不是被摄主体，但只用镜头的“边角料”就能将人物性格刻画的入木三分，并为这个人物的后续雕琢做了很好的铺垫，编导的用心和功力可见一斑。这样精致的细节处理不得不让人拍案叫绝。

不仅是肢体语言运用的精彩，道具和服饰在影片中的作用也功不可没，而这样的亮点同样是需要观者给予影片足够的耐心来仔细地体会。就说说阿娥收衣服的一场戏：
一个露台，穿着居家服的阿娥在收晾好的衣服。奇怪的是衣服晾有两排：后排是直接而随意地夹在晾衣绳上的各类男女衣物，前排是用衣架晾着的一件扣好的花衬衣。如果仔细回想不难发觉：那件花衬衣正是全片第一个镜头——婆婆唱戏时的穿着。说明这件用心洗晾的衣服正是婆婆的遗物。就用这样单纯委婉的镜头语言，阿娥敬爱婆婆、想念婆婆的心情已经被很好的表现出来了。

还有大哥找二哥二嫂全家在餐厅谈赡养老父的一场戏：
二哥面前是一杯咖啡、二嫂的大概是柠檬红茶、两个孩子是汽水和果汁，而大哥面前只是一杯清水。两个孩子的饮料已经半空了，而二嫂面前的几乎没动过，可见她忙着不停的动嘴皮子推托赡养老人的责任，根本没有空也没有心思喝茶。还有同样是坐在餐座前，二嫂根本不伸出手，身体离桌面很远，一副事不关己的模样；二哥一手抱胸、一手夹烟，姿势也相对轻松自如；两个孩子更是什么也不懂地闹个不停；只有大哥双手合握着那杯清水，一副心事重重欲言又止的样子。这样的细节处理应该说已经安排到极致，其中蕴涵的画外语言让人浮想联翩回味无穷，远远超越了镜头本身的用意。

类似上述的场景和画面太多太多，精彩的细节更是不胜枚举，不再赘述；但许鞍华执著精良制作的精神，是让人无法不崇敬和赞叹的。
正是有了这油画一般精致的细节作为闪光点，全片才会在小成本的投资基础上熠熠生辉，以其具有积极的现实意义和值得不断探讨的艺术价值，成为一部经久不衰的电影，让后人乐意不厌其烦地去观赏和品味，且越品味越觉香醇。

证据有二：一、老头曾经是飞行队长;二、老头很喜欢“大嫂”这个儿媳，所以死后变成鸽子回到那个家。老头最后的时光还是很快乐的：给了“大嫂”一把花；想起了女儿的名字，也给了她一把花，并且夸奖了她漂亮，女儿很高兴。欢乐的一天，老头在快乐中走了。
生活就是这样，在细碎的生活中，有令人无法承受的疼痛，有令人难以割舍的感动。是因为那些曾给我们感动的人和事，那些需要我们的人，也许只是需要很小帮助的人，忍受着疼痛，活着，而这些又组成了生活中的感动。

最近很多人找我推荐电影的时候，我第一想到的总是前段时间看过的《女人四十》。
也有人反驳我说这部电影只是一般或者是不喜欢那种格调，其实我也说不上它究竟有多好，也许很多电影只是恰恰对上了彼时的心境、触动了心理的某一个棱角，亦或是映照自己过往的一段时光。就这样，仿若心口的朱砂痣，牵动了内心的悸动。

我想斯铭刚开始力荐的时候也许跟我是一样的心情，因为我们太喜欢了所以忍不住拿出来与人分享。
那几天我纠结着搬家已经换工作的事情，而当时想换工作的初衷无外乎就是公司的前景不好以及待遇跟不上。在这样的大城市生活总是会有那么一些压力的，我本身就是一个安全感比较差的人，难免不了会踌躇于柴米油盐。
在搬家后的周末我难得兴致好的在家里打扫卫生，压在心里的几件事已经搞定了一件，整个人轻松一半。下午窝在家里看电影，首当其冲的就是许鞍华的《女人四十》，我是很欣赏她的，总觉得她的很多片子是比较接地气的，至少符合我这种接地气的俗人。

片子开头萧芳芳的孙太就在菜市场仅凭几句台词几个动作就把生活中的小市民常态表现的淋漓尽致，好好乐了观众一把。我想很多人都会会心一笑，不管是自己还是身边的人或多或少都会找到熟悉的影子。我一向觉得我妈妈是一个很厉害的家庭主妇，砍价算账那是算盘拨的贼响贼响的。我曾经看到我妈妈跟小摊贩砍价的那个战况，绝对是获益颇多，从此对生活有了更深刻的认识。
家庭主妇爱计较、会抱怨、接地气、生活的实用性远远高于美观度，我想这是多少文艺女青年极力抗拒的事实。孙太就这样积聚所有家庭主妇最鲜明的特点，不同的是她有一个懦弱的丈夫，一个刁钻甚至后来老年痴呆的公公，还有叔嫂的自私以及来自公司漂亮女助理的威胁。
在前半段剧情的时候我就一直不怀好意的揣测着孙太最后会不会斯歇底里的被打倒、会不会在与丈夫的摩擦中出现婚姻问题、会不会最后丢掉公司饭碗。
后来剧情渐往明朗化方向发展，不矫情不煽情，顺理成章的展示着家庭的那种微妙的摩擦以及家人在各种突发状况中的斗智斗勇。

生活没有变得更糟，反而让这样一群人在疲惫指责以及迁就互助中学会了扶持与相爱。放下该放下的，珍惜本拥有的，生活原本就可以成为你喜欢的样子。

一下子我突然觉得其实自己的生活没有那么糟，即便是马上要失业的窘况也并非最初设想的面目可憎。
我自己想要的是什么，自由的心、安静的生活、柴米油盐的物质保障、二三好友、亲人相伴。我未必全部拥有，但是真的已经拥有很多。
那些还未得到的也许已经在路上，只要用心生活努力生活我想应该不会很远。

我们在浮世的人生观里变得更加的浮躁，成功与财富像魔咒一样时刻警醒着我们要加速向前跑。于是我们离乡背井，远离父母家乡，在一个陌生城市里打拼，为着一个不知道算不算梦想的目标奋斗，我们甚至不知道自己能不能成为笑到最后的那个人。
但很少有人问，你想要的生活是什么样子的？

孙太从从一开始捍卫自己的生活到最后放下一些不必要的坚持，却无意还是收获了很多。也许以后生活还是会有很多摩擦，我想这些都不会动摇他们的信心，那种对生活最真的祈盼。

我跟斯铭说“看了这部电影之后我发现我的生活并没有自己想象的那么槽糕，那些最简单的幸福其实我都有，我可以出去逛逛街可以更多的见到父母也可以安静的在家里看一部电影。”
生活不是比赛不是奢华，是万籁俱寂之后的自由与安宁。
斯铭说她也是在我这个年龄的时候才开始反思自己的生活，才开始去学会怎么生活。

生活有千万种姿态，人与人不同，所求本就应该不一样的。
你喜欢什么样的生活，生活就该是你喜欢的那个样子。所谓的上纲上线整齐划一，不过是多加了一副枷锁，自然累人累己。
我们总是焦灼的你追我赶，却从不去反思与改变，；我们把生活的苦闷归咎于现实的残酷与物质的压迫，更未曾想自己才是始作俑者。

印象最深的是，斯铭说 “心是一面镜子嘛，所以生活肯定会变成我们所喜欢的那个样子滴”。
对呀，我们的心在哪里。
我比较刚工作的那段光景与现在的生活，我突然觉得其实自己已经比以前好太多了，从合租睡地板到现在还有一个安适的大床，从空空的四面墙壁到现在还有简单的家电器具，原来我的生活已经实现了质的飞跃。
一股莫名的自信涌上心来，以后的生活一定好会越来越好，慢慢的慢慢的就会成为我儿时梦想里最美的那个样子。

是接地气的俗世生活还是高端物质的人生，重点不在于是何种生活方式，而在于你喜欢什么样的生活，这样你努力地过程就不会那么的苦逼不堪了。

场景一：

萧芳芳和罗家英一起给老年痴呆的罗父乔宏洗澡：
罗家英（试探的说）：不如你不要上班，留在家里照顾爸爸……
        好不好？太太！
萧芳芳（暴怒）：放你的春秋屁！
        上班是我人生最大乐趣。
        我严重警告你，我怎样也不会放弃
罗家英（惊异的说）：喂，你最大幸福不是嫁给我做我的老婆嘛？
        你最大的生活乐趣不是由我提供的吗？
萧芳芳（继续愤怒中）：你有提供？你最喜欢把你家里最大块的狗屎弄上身，然后硬塞给我吃。
乔宏说（突然抬头）：有狗屎吗？快拣走它……

场景二：

罗家英：记不记得我们拍拖的时候我讲过什么……啊？
萧芳芳：你讲过那么多话，我怎记得。
罗家英：我说，如果你不幸早死的话，我一定会自杀。
        但是我现在要改了。
        如果你又老又丑又不死呢，我会死给你看。
萧芳芳：如果你又老又不死，我便先把你杀死。

可爱的萧芳芳，充满成熟女人味道的萧芳芳。呵呵。
其实准确的说这不是讲女人四十的故事，是通过女人四十讲老人们的故事。
老吾老以及人之老……
都说家有一老，如有一宝，嘿嘿，苦乐自知吧。

百善孝为先，我想世上最讲家庭伦理的就是中国人了吧。