大逃杀2：镇魂歌

　　日本导演深作欣二的作品《大逃杀Ⅱ》，感觉第二部比第一部还更压抑。第二部依旧秉承第一部的风格：血腥、暴力。该片更是反映出日本民族的压抑心理以及似乎更加讽刺政府。
 
　　但第二部似乎不如第一部能体现人性的另外一面。结尾时七原秋也等人说的话以及开着车驶向远方的感觉怎么看怎么象电影《终结者１》结尾时一样。让人难以琢磨这群孩子的未来。虽然继任导演深作欣二之子深作健太称该片不会再有续集，但我还是有所怀疑。也许不出续集也会出个所谓的“前传”。

   整部片子打来打去，热闹非常，就是不知是为什么打，人物的定性和第一集南辕北辙，造型不伦不类，阿富汗的镜头让人一头雾水，只是打得不亦乐乎，可就是打动不了观众的心灵，就和看小孩过家家一样，无聊没劲。故事情节低级幼稚，我就不信正规的政府军连个小岛都打不下来，而非要让一群从没扛过枪的中学生去打。面对敌人的抢滩冲锋，守方竟然不在滩头阻击，只是从岛上远距离射击？逻辑混乱，失败的作品。浪费了第一集创下的好品牌。

大家看我的名字,内海幸枝,可以知道我对一是多么的崇敬!
怀着这种心情看2,我只好说一个字:烂!

影片开头倒也凑合，因为基本上用的都是第一部的情节。聚集了全国不良少年的鹿之砦中学校3年B组42名学生，在圣诞节去学校参加滑雪旅行的途中被军方带走，致使原本的度假变成一场恶梦。
　　这时，临时班主任Riki出现了。他向大家解释了新的游戏规则：1.三天内杀掉七原(Shuya)就算胜利。(七原在上一集侥幸逃脱，在BR2中成了头号通缉犯)；2.男女两人有同样学号的组队。当你呆在一个地方不动或者跟你同伴相距超出50米，颈圈都会自动爆炸，而根据新规则，你同伴的颈圈也会连动爆炸。
　　七原在第二集中为了对抗BR法，成为了反BR法组织“Wild Seven”(这个据说是小说里七原在中学棒球队的绰号), 这个组织就藏匿在岛中某个不为人知的堡垒里。圣战开始了。所有的学生要先在海滩登岸，而Wild Seven居高临下，他们躲在看不见的地方冲这些学生射击。有些人还没登陆就被击毙，有些人开始呕吐，CG子弹飞来飞去，模拟出迅速按动照相机快门的频闪效果。懂行的人都能看得出，这是对《拯救大兵雷恩》无比廉价的抄袭啊……而且居然长达半个钟头！
　　我原以为这群人会像在第一集里一样互相残杀，彼此仇恨，但结果令我大跌眼镜。所有的人，七原、学生、Riki老师……突然变成了好同志，他们发扬互助精神，帮助彼此存活逃生，哪里还有一丝问题学生、不良少年的影子？如果深作欣二还活着，他一定会弄出一帮粗鲁，自私、狡猾的混蛋给我们看，可现在呢？只剩下些智力平庸的老好人。
　　第二天，所有的学生被Wild Seven组织捕获。
　　wild seven的基地是一处废墟，七原就呆在废墟的深处――他坐在大大小小的蜡烛中间，大概那是死亡的象征吧(还挺哥特)。七原看上去沮丧疲倦，可还是给学生做了一大通讲演，说的都是些人生无趣不再留恋啦，革命尚未成功同志仍需努力啦之类的废话。他以为自己是谁啊，《现代启示录》里面的科兹上校么？又是廉价抄袭。
　　还有个女孩，也就是北野武的闺女儿(上一集也参演了)，她本有无数次机会可以杀了七原但她没干。突然她想起有一次跟她老爸的谈话，然后就开始哭哭啼啼因为她从没对她爸好过……
　　这还不算过分的。电影从头到尾都娘们儿气十足，人们在电影里哭得死去活来像斗败的公鸡，他们胆子比老鼠还小，连救人也要偷偷摸摸的。除了一个人，那就是千叶真一，他是这片子里唯一的汉子，但是只出现在七原的回想镜头里，而且只有一分钟。(千叶真一，Sonny Chiba，现年64岁，是日本德高望重的著名演员，在大逃杀2中饰演一位学生三村信治的叔父三村真树雄)
　　更糟的还在后头。七原回忆说自己曾在中东呆过几年，那里的孩子即便战火纷飞脸上也挂着纯真的笑容，现在他的任务是挽救全日本的孩子，让那样的笑容重新回到他们的面庞。光天化日之下如此虚假的肉麻真让人无法忍受。你到中东去走一圈，见识一下那儿真正的孩子，再想想这部电影，真的假的，了然于心。
　　还有一件怪事，Riki老师和七原都说了差不多一样的一句话：“你知道吗？阿富汗、索马里、哥伦比亚都被那个国家轰炸过！” 而在另一幕，日本首相通过可视电话对Riki说：“那个国家对Wild Seven很紧张，他们说明天要轰炸小岛。我们不想让那个国家发疯，所以我决定明天派士兵过去把他们全杀了。”显而易见“那个国家”指的就是美国，我不明白是什么毛病使他们发不出这个音？据说本来剧本里很清楚的写着“U.S.A.”，也许是胆小鬼深作建太不敢提：七原和Riki说出这个词的话，导演和电影就有可能被毖掉。可是如果是深作欣二就不会这样：敢想敢说，敢作敢当，别说搞艺术拍电影了，这也是立人的基本条件呀。
　　与此同时，政府发现学生改变立场，加入恐怖分子行列，于是便派兵灭迹，七原安排学生、女人和孩子提前撤离，看来这家伙有点活得不耐烦了，要在这一战里把小命拼上。学生从一个秘密通道里逃生，可是半道又突然有三个男孩儿说要回去跟七原一起战斗。其中有一位是这么解释的：“我认为在战斗中能找回本我……”拜托，莫非他是哪个功的教徒？
　　大多数组织成员成了炮灰。三个回去战斗的男孩儿死了两个，七原和那个呼天嚎地要找回自我的傻蛋受伤了。这时Riki出现了，这个角色对所有人来说都是个迷。他真神奇啊，我弄不明白他怎么蹭的就冒出来了? 还带着项圈——那项圈后来莫名其妙就爆炸了……
　　硝烟渐渐散开，七原和傻蛋互相凝视，会意的微笑，他们抓起最后一支枪，大叫着冲上台阶，冲向光明……我在一边狂汗不已……
　　三个月之后，在中东的某个国家，在那儿，一个日本小孩儿，穿着穆斯林的袍子！我不知道他们是怎么到那儿去的为什么穿成那样。一辆轿车缓缓驰来，停在孩子身边。然后？！老天爷居然是七原和那个傻蛋！然后他们和所有的傻蛋一起过着快乐的生活直到永远。
　　你看，这片子平淡无聊，缺少逻辑，还四处抄袭。最丢人的是，你在电影开头看不到深作建太的名字。序幕上写着“深作欣二电影”，但在结尾演职人员名单里又变成“导演深作建太


一句话,丢人,与一并论是一的耻辱!!

    在看到七原拿着枪如同丐帮帮主传授打狗棒般向小男孩嘱咐那把AK-47的重要性时，第二部彻底在我心中沦为续集狗血样本。。。。我不知道世界上的恐怖分子们是否有如男主角般的惨痛身世才沦落如此，但是小深作的美化足以让本拉登感激涕零。

第二部 虽然没有第一部丰富饱满好看 但其实觉得第二部 才是更为深入甚至直接露骨的反映表现问题

不觉得第二部 他们的穿着打扮 和 国家特征都很像阿富汗马 我想导演是有所指的吧 如果说第一部 仅仅是一个类同 昭和歌谣大全集 之类的对社会状态的擦边反思 那第二部倒可以说是导演更为明确的政治立场的宣布表态 似乎更加大胆与直接 第一部只是涉及国内 只是一群未成年人同班同学互相残杀 一个完全不可能实现的残酷童话 可是第二部中的场景故事 难道在现实中真的找不到原型吗 在多少个国家中 还在真实的世界里演绎着一场场杀戮 “自相残杀 “这个放到哪里都是觉得贬义的词汇却一次又一次被现实不厌其烦的重复咀嚼玩味着 总之 看2时我不自觉地就想到了阿富汗 想到了被称为世界恶魔的恐怖分子拉登 奥马尔 剧中 藤原龙也那些受困者不也被当局称为恶魔 极度残忍的恐怖分子马 那些被派去自相残杀的不也被灌输是去捍卫所谓的正义和平吗

我们是都在同一个世界中 但有时我们并不是怀有同一个梦想 这世界本不公平 或者说不公平才是常态 极端一些说 就像古代奴隶社会中 正因为有了 奴隶们完全得不到回报的超额付出 丧失人格尊严的低微 才会营造出贵族们优雅闲适的生活状态 （不是说古希腊罗马时的生活状态是最为完美的吗 每天固定的去锻炼 练习格斗技艺 去大广场辩论讨论哲理 然后定期有大型的歌舞戏剧表演陶冶情操 为什么他们有那样的闲情逸致和富足的时间——因为他们不用工作， 为什么他们即使不用工作也可以照样过富足奢侈潇洒的生活 因为有奴隶的存在）才会给予苏格拉迪 博拉图 亚历士多德 这样的智者以足够的 学习思考的空间时间精力和体力

知道吗 发达国家 占世界总人口不到20% 可是这不到20%的人却占据着超过世界资源财富80%以上 这合理吗 严重一点说 某种意义上现在的穷人就是那些富人（国）的奴隶 过着不如他们的生活不仅是生活质量 还有劳动强度 却是在为他们激增财富 为他们作嫁衣

所以又不免要提到那句话 穷国弱国在现代世界中就是另一个“富人“世界的的奴隶 至少 拉先生他们是这样想的吧 所以才会那样不顾一切的去战斗 像当年的戈瓦拉 就那样执著的对抗着

说回来 电影和现实例子 两者不是惊人的相似吗 明明是那些人迫使之走上反抗的道路 在这些强者面前的绝对弱者 而在疯狂叫嚣着的却是那些人愤慨的说自己被威胁着 是啊 他们不允许自己的统治秩序受一丝一毫的挑战 他们身下的奴隶不可以有半点抗拒的表现和机会 。。