自由是斗争出来的。
昨天看了美国电影《解放黑奴》,演的是美国19世纪三十年代轰轰烈烈的废奴运动,那个时候美国北方是资本主义工商业,而南方是种植园经济,采摘棉花需要大量劳动力,于是黑奴贸易兴起,美国建国伊始就有黑人奴隶制问题了,开国元勋杰斐逊等人就反对奴隶制,可是后来黑人奴隶制在南方愈演愈烈,黑人是白人种植园主的私人财产,毫无人权,也毫无人性,黑人被任意处决,想要谋求自由,获得新生的黑人奴隶被主人以及家丁们无情杀害,
黑人奴隶的头颅悬挂在木桩上,累累白骨,尸横遍野,凄惨人寰,同时北方废奴运动兴起,作家斯托夫人写了《汤姆叔叔的小屋》,我国翻译家把小说命名为《黑奴吁天录》,黑奴们祷告上帝,可惜上天偏爱折磨苦命人,黑人的生命薄如纸,贱如沙,大量的黑奴非正常死亡,也有大量的黑奴选择绝地逃亡,穿过布满毒蛇,鳄鱼的沼泽地,去奔向林肯总统解放黑奴宣言的根据地巴吞鲁日,一路上被追兵追杀,猎狗撕咬着他们的残躯,饥饿和恐惧如影随形,他们九死一生,逃离火坑,去参加北方军黑人营。
白人废奴主义者约翰布朗带着自己的五个儿子揭竿而起,组成解放黑奴游击队,给南方奴隶主沉重打击。最终林肯总统代表的北方军击败了南方伪政权,美国南北战争以北方工商业资产阶级的胜利而告终。尽管黑奴制度终结了,但是种族歧视并未彻底断绝,延续到了现在,黑人的不平等地位并未发生实质性改变。虽然涌现出一批批优秀的黑人科学家,文学家,医生,演员,运动员等,但是种族歧视的危险局面依然会延续很久很久。
电影里的黑人彼得最终逃出生天,加入了北方军,和他的黑人兄弟们攻打万恶的奴隶制,预示了一个真理,那就是要改变命运必须斗争,安分守己也许平安一生,但是世道艰难,阻力重重,胜利和成功从来都是崎岖坎坷的,不要尝试走笔直的人生之路,前进的道路往往是曲折的,但是前途是光明的。要度过多少险关危局,要战胜多少看得见和看不见的敌人,千难万险,体会良多。
要斗争,要奋斗,要扭转乾坤,逆天改命,这是人生最根本的神圣使命,也是人唯一的人生使命。
在这个zzzq横行的时代,这是少数几部能够用黑人来讲好黑人故事的电影。这比那些在原版故事中强行套用黑人演员的行为高明太多了。而且在故事内容方面,强行编造一个高大上的黑人国家,并且强行降智来给黑人营造一种黑人高人一等的不切实际的幻想,讲述好黑人奋起反抗的事迹更加贴合黑人自身,让黑人可以知道自己的先祖是如何一步一步为自己争取权益。黑人永远是黑人故事的最好讲述者。不需要靠在白人电影中演出来寻找黑人的定位,这部电影很好地开了个头。希望以后的电影能尽快摆脱zzzq的影响。做出更多更好的原创黑人电影。 这部电影全篇使用黑白镜头,给电影蒙上了一股肃杀感和历史的厚重感。作为传记电影,线性叙事的故事架构让整个故事略显单调,全篇对黑人的歧视虐待展现的很好。有个白人小孩看到黑人逃跑后拉铃铛的片段,展现的就是对黑人极深的刻板印象。歧视的种子根植于孩子们的心中,这样歧视虐待才会永不断绝。
在电影最后的镜头,我觉得可以改成主角找到家人后喜极而泣。在一起拥抱时队长喊集合,主角回头望向队长时,夕阳正好洒在了主角身上,这时电影缓慢地恢复颜色。色彩恢复后,主角列队继续前进,太阳也同时下山。
用历史电影来映射社会问题,实际上早有案例。
而这一次,解放黑奴实际上是对现今美国黑人群体的内乱/不团结的一次大映射,主角在路上的遭遇,实际上就是一次探索/映射黑人内乱原因的旅途。
主角一家先是被拆得四分五裂,在黑人地被捋走,进入到铁路场干苦活,先是传教过程中被打断,大家都是底层人民,大家都这么痛苦,你又凭什么说上帝会来救你?如果来救你,那为什么又不来救我?男主只能闪烁其词,其实是在暗示黑人团体之间的信仰发生了冲突。
在有想法逃跑的时候,大家才第一次有把想法凑到了一起,但由于各自的身份不一样(有逃犯,有工匠,有新人),拥有的武器不一样(主角是刀,有一个是枪,其他的赤手空拳),恰恰对应的美国的黑人群体身份已经不同往日,各自的利益阶级不一样,所以要救自己的话,大家都倾向靠自己逃命,哪怕明知道目的地是一样的(就算分开跑,最终也会跑到一起)。
面对落单的伙伴,黑人群丝毫没有耽误,反而把镜头给到黑人的犹豫不决,其实就是在映射黑人群体现今处境和同胞们的冷漠,对于面对未知和困难,犹豫不决是再正常不过的生理反应,但在现今竟成为被丛林法则抛弃的弱子,导演也想借机表达,其实他赶紧跟上,是完全可以跟上的,只需要在临阵退缩的时候,被拉上一把即可,最终被抓到审问的结果,还是会反噬到跑得快的人身上。
到追击后面一幕,果不其然在路上遇到了。但作为同路苦命人,遇到的第一个反应,是愤怒+害怕,害怕主角把狗给引过来,而事实上也确实是,就是因为主角的狗,把他给害死了。
更明显的一幕是,到火灾场景,主角枪杀掉的那个追击黑鬼,并说你这种人最恶心,其实这个插曲可以完全去掉,对电影完全没有影响,实际上就是讽刺背叛自己肤色的黑人群体。
最终只有进到军营里把敌人树立起明确的形象,并统一目标之后,black help black才出现,主角团也最终赢得了胜利。导演通过精心设计的桥段和案例,描绘出现今黑人社区/群体的内部矛盾的关键点以及后果,可谓是花了120分精力,再通过多位主演的共同努力下,最终得到了较好的呈现,这是种族电影里面算是不可多得的案例。
令人心生敬畏的那般电影。前半部分像极了《少年派的奇幻漂流》里的漂流,只不过更加紧张,更加扣人心弦。当彼得逃跑筋疲力竭躺在独木舟上看云卷云舒的那一刻,那大概就叫自由。
这部电影可以打满分。自由如空气和水般珍贵,没有它,人跟磨上被鞭挞的驴,田里被捶打的老牛,案板上即将被人掏肠破肚的猪,没有什么不同。
这部电影可以跟电影《林肯》搭配着看,看完后才更加明白,自由和进步不是金钱买来的,而是前辈们用血换的。人不能忘记他的历史,忘记历史,鲜血就很有可能再次流淌。
影片本身就不行,属于低俗一类的,没看出任何高明之处。再说主题也不行,黑奴好好的,为什么要解放,当黑奴的时候,心中有信仰,干活有力气,生活有盼头。你看现在,个个饶舌贩毒枪战的,解放运动害苦了新一代黑人啊,还是当黑奴的时候日子美啊。
(非原创)
不错的影片 希望被更多人看到。令人深思啊 那个时候的人们 好不容易啊 我们现在的生活太好了 有了对比就有了珍惜。
不错的影片 希望被更多人看到。令人深思啊 那个时候的人们 好不容易啊 我们现在的生活太好了 有了对比就有了珍惜
不错的影片 希望被更多人看到。令人深思啊 那个时候的人们 好不容易啊 我们现在的生活太好了 有了对比就有了珍惜
有时候你不得不钦佩美国,在如此多屠杀和压迫之后还可以粉饰出统一的价值观,这种凝聚力是及其可怕的
7.4分。镜头很大气,画面很艺术,但剧情偏弱,基本可以算是威尔·史密斯的独角戏。
2022发现自己也是个奴隶后,看的感觉完全不一样了。愿我们都获得自由
★★☆ 電影在逃亡成功拍下那張著名的照片之後就差不多該結束了,那樣也許會更明智。端著了卻還不夠端著,在人物狀態一直高度緊張的情況下,畢竟不是類型片,敘事其實更應該緩下來做平衡,然而節奏大部分時候於我來說始終是快了,攝影同樣,能看得出做了諸多設計,卻一樣顯得著急,畫面做了黑白處理,卻沒有貫徹到底,仍舊能夠看到彩色痕跡。Will Smith至少有一半時間,臉上明晃晃寫著四個大字,用力過猛,急切地表現著演技,就顯得表演痕跡過重了。
最后主角加入军队的战争戏,并非画蛇添足,恰恰完成了一种反类型的解构。彼得所信仰的上帝,只够支撑他“活下来”,成为一个Survivor,并未给过他“解放黑奴”“为族群争取自由”的宏大信念和使命感。这样的人物动机反而更真实,正如南北战争的另一个侧面也是两个利益集团的拉扯与折中。
影片风格被描述为比起《为奴十二年》,更像梅尔·吉布森执导的《启示录》,有点像!
荒野猎人版的为奴十二年,史皇再一次证明自己演技巨星的身份,角色光芒甚至比国王理查德更耀眼,可惜有去年掌掴丑闻,不然今年奥斯卡肯定大热。北军解放黑奴到底只是口号,需要的不过是支不怕死的先遣军罢了。
故事很厚重,人物扎实,调度、摄影,一切都是精湛的。也许会有人对比《为奴十二年》但这是完全不同的,真实事件改编且极大程度突出个人方式,通过单一人物主体体现大时代背景,这属于我们所谓“伤痕文学”的范畴。通过痛苦砥砺自己与大众,是极难能可贵的宏大意义。影片极为明显的三段式,为奴过程、反抗游击战、参军的自我拯救。这部影片是绝对可以用来拉片讲解的。人的意志可以战胜太多现实,却也不得不承认这是极难有人做得到的。威尔·史密斯适合这样顽强、不屈、坚毅的角色形象,已经有太多次利用这样的角色给予人们信念,也获得很多奖。在这来来回回的过程中,也难免不被定型,不过他是真合适这样的角色。色调整体黑白,却感受极好。是一副颁奖季获奖影片的样子,太像能得到大奖的样子了!!!
虐待的细节设置得非常残酷和写实,逃亡也算惊险刺激,反杀段落给人一种《姜戈》的快感。
史皇版亡命天涯。不过这种苦大仇深的角色还是别再接了,太违合,绷着脸一直憋着要笑场。。。。
You do not own me! I am not going back! I am not a slave! I am a man!
就像荒野猎人之于小李子,这部《解放黑奴》对于威尔史密斯来说也是一部受苦受难记,黑白的影像更凸显那个时代的黑暗与悲惨。主角非常不容易,固执顽强,不是一般人,意志力强大,令人敬佩
我看过最好的关于南北战争的电影,血腥,真实,解释了这场战争的起因,过程和精神。中间有大量的细节和画面,牵动我的心。看到黑奴解放了,我有点热泪盈眶的感觉。
野蛮生长 布景与人物的set是教科书级的(八股文里算不错的 自信满满的去冲奖吧
森林逃亡部分想到了一部旧片 Strange Cargo,有趣的是,这两部片子某些意义上都是被“宗教”指引的启示录,而主人公从白人变成了黑人。
如果有人批判本片是政治正确,那么只能说这种批判也只有一半正确。表面上,本片讲述黑奴奋起反抗,踏上逃亡之路,最后获得救赎,与亲人团聚;但是实际上,男主从头到尾一直处于信仰丢失的状态,穿越沼泽的逃亡之旅,是寻找上帝的朝圣之路,但是上帝从不现身,林肯也是。不仅没见到偶像,自己也成为黑奴圣经宣传册的扉页(后背上的伤痕是来自旧上帝的神罚),高喊自由万岁,打土豪斗乡绅,军人信仰取代宗教信仰,但阶层没变,社会属性没变,还是给白人打工,还是一块地也没有,信仰依旧缺失,以真压迫开始,以假自由结束,挺讽刺的。结尾并未出现想象中那么正确的正面的只属于主人翁的一段高光演讲,也没有站在高岗俯瞰大地加一段旁白的丝滑视野,他成为自卫军的一份子,后面不拍了,后面不能拍了,点到为止,剩下的自己想去吧。福奎阿还是很懂高级黑的。
哪怕通片几乎所有镜头都聚焦在威尔史密斯身上,他依旧未能呈现出比结尾那个疤痕累累的后背更令人印象深刻的演绎。
焚尸斩手,女童摇铃,崩坏火宅,填坑炮灰……结尾内战杀场的戏确实够残酷,值个五星,但其他就有点乏善可陈了:动不动就上帝感召,奴隶猎人铺垫那么久突然机械降神,浪费 Ben Foster 大段独白演技;也确实像《荒野猎人》版《为奴十二年》,见小李子手撕了狗熊,史皇就手撕个鳄鱼啥的,真是大可不必
说点史实吧,南北战争爆发之后,北方联邦官员和民众没有将这场战争视为废除奴隶制而打响的一场战争,他们认为这场战争与奴隶制以及黑人地位问题没有一毛钱关系,是为维护国家的统一、恢复联邦的权威而打响的。直到战争爆发近两年之后,1863年,林肯政府出于战争需要,才颁布了《解放宣言》,同时征召黑人进入军队,扩大了统一战线!
其实故事的主线就是史密斯的逃跑,所以到反派被灭为止都是好看的,后面又去参加战争,还是流水账式的讲述,会给人一种收尾不干净的感觉。