《蝶恋花》怎么可以只解释为甚么单相思的小清新——那涎笑的男人何以面对宋人惠洪《冷斋夜话》所记深情——朝云“日诵‘枝上柳绵’二句,为之流泪。病极,尤不释口。朝云不久抱疾而亡,子瞻终身不复听此词”。
狭隘在“每逢暮雨倍思卿”的小儿女情态,不如讲“一切有为法﹐如梦幻泡影,如露亦如电”的六如亭的来历——口口声声拿“实事求是”套牢苏东坡,矢口不提他和朝云一道修行。
弥留时,维琳长老在他耳边大喊:“端明宜勿忘西方!”他喃喃回应:“西方不无,但个里着力不得。”钱世雄凑近耳畔大喊:“固先生平时履践至此,更须着力!”他答道:“着力即差!”——好个“着力即差”!这是他最后的话。——岂是什么极乐世界在平时的意思?
康震老师怎么整个一个油腻腻的形象,还有那个连枝上柳绵都会说成枝上柳絮的教授,艳俗腮红、口红的女教师们,念稿也没有捏到痛处、点到穴位的叶嘉莹,剪辑后只在低幼地 YY 与哪个大文人同行的余光中,更不要说那些个唾沫横飞的地方学会……
这边一味以东坡肉、羊蝎子、呵呵迎合市井,那边所有演员假模假样地忧国忧民——那个苏东坡居然从头到尾没有一个表情——苏东坡怎么可能是个面无表情的假人,简直令人发指了!
嗯,还有 Google 了中英法三语都无可落实的什么法国《世界报》千年英雄的虚荣,待考罢。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。 感谢纪录片让我重新认识苏东坡,看到他生命里不止文学的那一面。从前在课本中,主要学习的还是苏东坡的词,但是如今回看,他的人生丰富至极。词书画,儒释道,权利中心,被贬下放,他的爱情,和苏辙的兄弟情谊,和佛印等人的友情,和欧阳修,司马光等人的同僚之情,文人相惜,平淡又感人,平凡又博大。他创造东坡肉,碳烤羊脊骨,等美食,将艰苦生活过得有滋有味。在杭州,他疏通河道,修建苏堤,造福百姓。黄州是他从苏轼到苏东坡的转变之所,我才知道,原来一开始他也是一个普通人,害怕皇权的压制,害怕未知的旅途。他是在风雪中成长起来的。惠州是他的爱人与他永别的地方,儋州是他贬去的最偏远之地。临终前,他说只要我过好了每一天,问心无愧,那么过往所有时光我都在西方极乐世界,这是什么样的境界啊! 从前我是不相信的,他们都说,艰苦的时光是一段财富。但是看到苏东坡,看到黄州惠州儋州这句话,我发现原来真的有人,回忆生平,觉得苦难中的经历如此珍贵。我太爱苏东坡了,爱他实事求是的执政理念,爱他吟啸徐行的豁达通透,爱他想要沧海寄余生却依然坚守在任,爱他爱惜佳人,共唱枝上柳绵吹又少,爱他偏远行遍,仍记黄州惠州儋州,爱他夜雨写寒食,岭南啖荔枝…苏东坡给中华民族文化乃至直接文明留下了深厚遗产,是过多少年来看,都不会褪色的书。
四星送给苏东坡,特别逗,很多段子,笑死了,内容再多些就好了……
王安石变法,与王安石是政敌,王安石在乌台诗案为苏东坡求情;
苏东坡 陈造 “河东狮吼”出处;
定风波;
苏东坡的诗词在被贬黄州后,风格大改;
对着江水发誓,答应巢古圣散子瘟疫方不让别人知道,后来爆发瘟疫食言了;
杭州建苏堤春晓;
“不合时宜,唯有朝云能识我”;
东坡笠 ,东坡饼;
“呵呵 ”网络语出自苏东坡,网络语鼻祖;
“今到海南,首当做棺,次之便做墓”;
划入元佑党人黑名单,个人不允许藏有苏轼作品,但是宋徽宗自己藏有苏轼作品; 剧中关于苏东坡禅宗和净土宗部分的解释,大多解释错了。临终时说“着力即差”解释是错的;
临终前还在调侃自己“心似已灰之木,身如不系之舟;问汝平生功业,黄州惠州儋州。”
苏东坡果然禅宗悟性很好,一般人写不出…
曾听一个教授谈起相遇的不易。他说,我们身处在一个纵横皆可追溯的时空当中,中华文明向上可追五千年,地球幅员绵延能至5.1亿平方公里,可此时,我们被无数偶然送至同一个时间点、同一个讲堂之中,这是多么奇妙而珍贵的缘分啊。那时的我听着身边人赞同或不屑的声音,沉默而附和地笑着,思绪却悄悄飘了很远很远。
世人皆知缘分是一种奇妙而珍贵的东西,可似乎不曾听过有谁说起,其实它还是那样不讲道理。
与教授的“奇妙论”不同,我只觉得这世界太大、存在太久了,仿佛我们所经历的每件事,都早已在前人身上发生过无数次,人们比肩接踵地为同样的事欢呼雀跃,也如出一辙地犯同样的错误。太阳底下无新事,似乎不会有什么是前无古人后无来者。笛安就曾用一个漂亮的比喻揭开世界的本质,她说世界是一本字典,我们的每种情绪都已经被收录其中、只待际遇到来时被翻阅查用。于是我们在别离时痛哭流涕、在久别重逢时张开双臂拥抱亲友,真情实感和理所当然,谁都拎不清各占多大比例。我尚显单薄的人生阅历中就极少有真切动情的瞬间,可读到这个句子时,那被击中的感觉足够人一生铭记。
同样见之难忘的文字只有一篇,便是高中课本上那被无数学子恨之入骨的《赤壁赋》。
犹记初读《赤壁赋》的体验,15岁的我坐在灯火通明的教室里,也坐在不识愁滋味的少年时光正中心,从“壬戌之秋”开始,一点一点挺直了背脊、一点一点由眼神闲泛变得目不转睛,当神思随东方既白跳转至空白的书页时,我才恍然记起自己姓甚名谁、年方几何,竟是端坐于教室,而非醉倒在那叶载满灵气的一叶扁舟。
岸芷汀兰,光风霁月。这两个词忽然出现在脑海,被尚不能回过神的我反复咀嚼了很久很久。
后来我誊了一整篇《苏东坡突围》贴在课桌,将关于东坡的传记一读再读,仔细翻阅乌台诗案的始末,也会在老师读出“以往不谏”时轻轻在心底跟一句,是“以往可谏”。我终于找到了世界这本字典不曾收录的内容:他是前尘古人,却永远不会再有能够模仿他的“来者”。敬酒饮得,罚酒亦饮得;桃花知我,白骨更知我。我总会因那句“我见青山多妩媚”而升腾起难以排遣的怅惘,我见青山多妩媚,可那座青山却永远停留在历史泛黄的画卷中,不会听到、无法知晓你经年缠绕的仰慕,更不可能微笑着应一声,“见你如是。”
我们身处在纵横交错的时空当中,却也在某种程度上被缘分囿于原地动弹不得。都说缘分应随不应攀,可海有舟可渡、山有路可行,遇到值得攀的缘分便背起行囊翻山过海,未尝不是另一种幸运。因有些缘分啊,是注定攀也攀不得的,就像偶遇这相隔千年时光的散仙,他只拂袖飘然去,留你于原地,一次次梦到那年东栏新雪时,曾绽放在他笔下的梅花。
多想与你点一盏红灯,轻摇着桂棹兰桨泛舟西湖之上,我们泛泛聊些曾走过的春秋、人生中每个细小涟漪的缘由,于最动情时刻相对把盏、将杯中欢欣浓愁尽数饮下。我会唱起歌,唱予怀渺渺,也唱只存在于理想中的美人。非要同你扔掉船桨、醉卧船舱,任一叶小舟随水漂流,方才算得上尽兴过一回。
桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。当那如泣如诉的的旋律已湮灭在历史的烟尘中,东坡,我还将站在千年后思念你。
第1集“雪泥鸿爪”:
“眉山出三苏,草木为之枯”。
1037 眉山——1056 京城——1061 凤翔 · 凌虚台—— 1067 反对变法冒进,《上神宗皇帝书》——1071 杭州——《湖州谢上表》——1079 乌台诗案“与君世世为兄弟,更结来世未了因”——人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥 ——1080 左迁黄州
第2集“一蓑烟雨”:
1080 黄州定慧院,“缺月挂疏桐,漏断人初静......拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。安国寺。——屋檐吊钱——马梦得,与东坡共患难(朋友能做到这份上真的是绝了),劝说徐君猷借东坡种地——1081 因仰慕白乐天而诞生的“东坡”和“东坡居士”。
“投种未逾月,覆块已苍苍;农夫告我言,勿使苗叶昌”。
“再拜谢苦言,得饱不敢忘”
——翻墙到野外烤牛肉哈哈哈。
——黄冈,陈慥,字季常,河东狮吼气管炎。
——安国寺东坡饼。继连和尚被东坡讨吃的哈哈哈。
——沙湖买田。《定风波·莫听穿林打叶声》
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”
(爆哭啊啊啊,看纪录片竟然能哭成狗)
第3集“大江东去”:
1082 黄州“一词二赋”(原本熙宁元丰时期多写政论)——外放杭州,创作豪放派词(不为歌而写,写词以载道明志)——日本汤岛圣堂苏东坡讲堂——1082年七月十六,夜游赤壁,道士杨世昌——纳尔逊博物馆收藏中国古代文物,乔仲常《后赤壁赋图》,部分遗失——核雕陈素英——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》,这词牌和这词真的绝配!!!
“夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此生非我有,何时忘却营营。
小舟从此逝,江海寄余生。”
(又一次爆哭,临江仙简直绝了!!!感谢不开门的家童!!!老徐很无奈很害怕哈哈哈哈。)
第4集“成竹在胸”:
《黄州寒食帖》,台北故宫博物馆,曾在日本经历关东大地震——石压蛤蟆,蛇挂树梢(两个大佬的嘴炮哈哈哈,神仙吵架,来呀,互相伤害呀)——1082 米芾拜访在黄州的苏轼(当时米芾才30岁出头,算是非常年轻了。)《枯木怪石图》
论画以形似,见与儿童邻。......诗画本一律,天工与清新。
——1083年,又见王定国。
《定风波·常羡人间琢玉郎》
万里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道,此心安处是吾乡。
(每日爆哭,东坡的词太好哭了!!!)
——1084 调离黄州,与王安石在金陵相会,相逢一笑泯恩仇。
——回汴京与老友重聚,李公麟《西园雅集图》
第5集“千古遗爱”:
1085 神宗驾崩,哲宗登基,高太后垂帘听政,司马光组阁,苏轼一年半内从犯官被提至三品大员,对王安石变法持继续中立态度“较量厉害,参用所长”。
——1087年,北宋对西夏吐蕃作战胜利,苏轼不赞成议和,提出“为国不可以生事,亦不可以畏事。”
“一肚皮的不合时宜
——1089 杭州太守,18年前任杭州通判作《饮湖上初晴后雨》,杭州监狱2万5千人,苏轼痛心却没有私放犯人的胆量,非常惭愧。
——佛印“八风吹不动,一屁打过江”,我苏又被套路了哈哈哈哈。黄冈遗爱亭。
——黄州瘟疫,苏轼向朋友巢谷求药方。
——1089 杭州太守,疏浚西湖,苏堤春晓,三潭印月。(又爆哭啊,李山老师说,任何事物只要和苏东坡扯上关系就变成了文化遗产QAQ)
——2000法国《世界报》评选1001-2000年的12位“千年英雄”,苏轼是唯一入选的中国人。
——1091年,调离杭州,《八声甘州》“谁似东坡老,白首忘机”。(这次被贬到更远的海南儋州,和挚友永别了)
第6集“南渡北归”:
——1091,调回汴京,任礼部尚书,高台后去世,哲宗重用革新派,章惇为宰相,苏轼被贬惠州,火烤羊脊骨(会让啃骨头的狗不高兴哈哈哈,子瞻好可爱23333)
——流放惠州,朝云陪伴,《蝶恋花·花褪残红青杏小》。两年后朝云因病去世。
惠州市朝云墓。“不合时宜,唯有朝云能识我‘独谈古调,每逢暮雨倍思卿’”
——被贬儋州,在去海南的路上和子由最后一次相遇(子由被贬往雷州)。
——唐代古琴“九霄环佩”。
——“儿子比抄得《唐书》一部,又借得《前汉》欲抄,若了此二书,便是穷儿暴富也,呵呵”(我苏神简直太可爱了哈哈哈)
——徽宗大赦,苏子病逝常州。逝世前3个月,途径镇江金山寺。“心似已灰之木,身如不系之舟,问汝平生功业,黄州惠州儋州。”(每集爆哭,三州,既是功,也是业QAQ)
——蔡京上位,《元祐党籍碑》。
这已经是很好的下酒佳品了,今晚吹空调喝白酒吃冬笋一气儿看完了。虽然篇幅太短内容有限且过于突出黄州,但尽可能的国际视角、部分取景的美、冬季、我熟悉的几位师长出镜,特别是老冷的声音和赵老师的酒窝,还是令我感到一丝久违的古意。
诗人、画家、书法家、美食家、工程师、地方官......苏轼的一生不断探索生活之美,以物养人,以人养物。
请叫我杰克 · 苏 · 东坡 · 傲天 · 焦裕 · 禄。我热爱生活,基友众多,上能侍君,下能亲民,写诗绘画,种田锄草,无所不通。不爽了喝酒睡觉,爽了就淋雨感冒。最爱吃饼和肉,还是乖巧厨男一枚哦:)
效果尚可。访人不少,对谈甚浅显,似是拍给海外观众看的中华文化普及片。
东坡 山谷 味增 酱油
天生爱豆
苏轼等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。林语堂这样评价苏东坡。
呜嗷嗷 好想把采访素材要过来细品
我坡的演员真是清荣俊逸,不过强行漂瘦了一大圈。余光中老师、田晓菲老师是惊喜。
挺好的片子啊,不知道为啥有些豆瓣文青咋那么挑嘴。看到第四集,东坡与柔奴的对话处,哭了。quote: 东坡问柔奴,你咋那么开心呀?柔奴说:此心安处,便是吾乡。
挺可爱的纪录片,苏东坡真是个妙人
谈得比较浅,但是画面超级美。不合时宜,惟有朝云能识我;独弹古调,每逢暮雨倍思卿。朝云真是妙龄尤物。想去惠州看看朝云墓。
千年一次打开纪录片频道,正播放第一集。手边正在写他的几段戏,所以看到知杂南庑,野火东坡,月白赤壁,乃至各种饮食,倍感亲切。只要东坡,怎样都好,唯一不满,为什么只有六集,岂意青州六从事,化为乌有一先生?
cctv很久很久终于放了人文记录片……记不清已经放了多久的荒野动物……谢天谢地换题材了……制作精良 画面优美……但遗憾重点说了黄州 别的浮光掠影 一笔带过,作为迷妹 万分不甘心啊……
旁白小姐姐的声音真有味道
专家切换的太频繁密集了 倒是看到孙教授了 中间穿插诗词有的不是时间线的有些乱 不过取贬谪这一段来讲真心好 毕竟是人生最重要的部分
心似已灰之木,身如不系之舟问汝平生功业,黄州惠州儋州
难得在全球找到研究苏轼的学者共同发声,满是对苏公的涛涛敬仰。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”田晓菲称之为苏轼的幽默,我更觉得是释然。到黄州“一蓑烟雨任平生”时,佛学思想融合,历经沧桑之后处变不惊泰然自若(当然也是得益于宋朝士大夫的环境),已有成仙之感。“惟江上之清风与山间之明月”、“长恨此身非我有何时忘却营营”、“此心安处是吾乡”就是释怀了。观照苏公一生历程,每逢坎坷事,心中总是默念想起《定风波》几句,借以自勉。每想起大文豪如此豁达释然,我眼前这点小摩擦又算得了什么。“不知更几百年,方有此人物”,往后千年再也没有。陈寅恪言“中国文化之盛,造极于赵宋之时”,私以为然。
剧情简介写得很精准,“以黄州四年为主线,观照其一生心路历程”。换言之,本片不是讲“苏东坡的什么”,而是讲“什么样的苏东坡”,着眼点并不在那些耳熟能详的名篇佳作,而在于其人其心本身。背景音乐、动画做得很不错。但为了展示世界范围影响,引入专家过多过散,黄州之外稍显单薄,这些都是不足。
林语堂对他的评价:“苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒实验家,一个工程师,一个假道学的憎恨着,一个瑜伽术修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,心肠慈悲的法官,一个政治上的坚持己见者