少爷

一开始以为可能没有小红鱼好看 但是越到后面越有意思 小少爷颜值好高 泡温泉的地方被写了不能游泳时生气委屈不满的小表情太可爱了！
BGM也非常可爱！好燃！
结局改了 有些观众觉得太圆满太理想 我倒觉得有何不可 看到每个人在小少爷的影响下一点一点变化 每个学生 玛利亚 红衬衫的应声虫 校长 房东太太 真的会由衷地畅快舒心
最后他问学生 蚂蚱是他们放进去的吗、蚊帐是他们弄掉的吗，学生们朗声回答：是！他笑得一脸欣慰：我会记住一辈子。
正因为要被惩罚，才能放心大胆地恶作剧。
学习，然后毕业，这就算接受过良好教育了吗？
如果老实之人在这世上生存一定会吃亏，那么狡诈奸滑满口谎言之人岂不是会吃大亏？
从孩提时起，总被家人老师看低，只有女佣阿清，夸我不贪、生性爽直、品性难得，夸赞我是一个正直的人。所以，我就算吃亏、倒霉，也能做一个正直的人。
最后那一拳好帅！小少爷凛然的气势太赞！
多谢照顾！

《少爷》去年荣登豆瓣日影榜单第一，虽然知名度不太高，但看完以后似乎明白了其荣登榜首的原因。
   改编自夏目漱石同名小说《少爷》，在细节上做了小小改动。近来看夏目漱石的作品，深觉幽默，从极度夸张的语言能感受到作者心中对当时社会强烈的愤懑，厌恶至极却无从改变，因而极尽讽刺之能事。
  纵观漱石的一生，夫妻不和，对社会不满，厌恶周遭却无法摆脱，始终生活在痛苦中。个性极端激烈，因不满妻子就可以出轨、暴怒、神经质。这样的个性对文学创作或许是好事。
  同时，夏目漱石非常敏锐，他洞悉明治维新这把双刃剑，能使日本走上富强之路，也能让日本人在新旧两种文明碰撞中“崩溃”。他指出，欧洲的开化是“内发”，而日本则是“外发”。被不同文明生生入侵，民众困顿于两种不同价值观，外在诱惑又引导他们走向歧途——功利和拜金。这在后来的台湾、大陆都有写照，因为大家都经历了这一阶段。
  漱石对此洞若观火，能做的却寥寥。读他的小说，字里行间都是极力大声的呐喊，因此被称为“日本的鲁迅”。《少爷》中，那个始终爽直而独立于世的少爷很像夏目漱石。从小异于常人，不被父兄接受，只有老女仆阿清看到了这块璞玉。“少爷果然生性爽直，品性难得”是阿清常挂在嘴边的一句话。


  去遥远乡村任教的少爷依然与周遭格格不入，遥远乡村上至校长，下至学生，畏惧强权而沉默，欺凌弱小而后快。这或许是明治时期的全景，美好价值观崩坏，全日本上下无一幸免。

  影片选取原著主干，删去一些细枝末节，着意刻画少爷、“赤衣侠”主任和“南瓜”老师，弱化其他教师配角，并延伸了“南瓜”老师这一角色。整体上紧凑许多，内涵传达依然丰富。
  沿用了教师和师生两条线。教师之间的明争暗斗，师生之间的角斗。不得不说及川光博饰演的“赤衣侠”教导主任，比二宫和也的少爷主角更加耀眼。耿直的正角相对好演，加上二宫和也小鲜肉的脸蛋。而及川光博则完全拼演技了。
  最早看到及川光博是在热极一时的日剧《半泽直树》里，尚事及川光博还是个配角，但英俊的外形已经引人注意。在《少爷》中，则展示了其精湛的演技，几乎将教导主任演成了“一枝独秀”。《少爷》原著里，“赤衣侠”教导主任和“二流子”美术老师、“南瓜”英语老师、“狸猫”校长和“豪猪”数学老师平分春色，而电影里，只有教导主任仍然血肉丰满，个性鲜活，其他老师都或多或少地被扁平化了。


  从角色图也能看出，“赤衣侠”教导主任亦笑亦怒，圆滑虚伪，让人忍俊不禁。及川光博赋予教导主任原著中所没有的滑稽嘴脸，是出于喜剧需要，也更加重了这个角色的阴暗和漱石对明治社会的讽刺。

  另一个角色，“南瓜”英语老师，影片对其进行了拓展和延伸。原著中“南瓜”老师和“玛利亚”女的婚约被打造成一段冲破世俗的真挚爱情。“南瓜”老师懦弱受压迫的形象被深化，几处怯懦的眼神，颤巍巍的姿态，刻画了明治时期受压迫的老实人，他们是一类普通民众。大概是编剧觉得原著中逆来顺受的“南瓜”老师被剥夺一切资源的结局太悲惨了，影片中给了一个抱得美人远离肮脏尘世过上隐居生活的圆满结局，不得不说一种冲淡悲剧色彩，弱化明治社会残酷性的理想化手段。


  而“南瓜”老师懦弱的眼神中又有一丝若有若无的凌厉，如同一潭深不见底的沉静池水，散发着幽幽的光芒。如果有一天，“南瓜”老师变成《魔女嘉莉》里崩溃发疯的嘉莉，我也不会惊讶。

  另一类普通民众，则是为虎作伥的“二流子”美术老师之流。“南瓜”老师适应社会的方式是忍耐，而他们以最快的速度适应规则，并运用它，为自己争得一席之地。这样的人占据普通民众的大多数。
  这类最普通最不引人注意的群体，却往往能赢得一丝同情，集体犯罪，个人的罪恶看似被弱化，实则最为可恶。多少悲剧都是社会的集体犯罪？从古至今，从书至剧，比比皆是。15年美国有部电影叫《实验者》，讲述的就是“从众性”的恶，一定程度上诠释了“法西斯”这种最极端最严重的集体犯罪的形成。


  最让人费解的是“狸猫”校长，狸猫在日本含义丰富，神秘、神圣、灵性、狡猾。用这种动物命名一位校长，似乎有幕后终极大Boss的赶脚。事实上有这种可能。教导主任再怎么作恶，校长都是一副置若罔闻的样子，但同时，又保留着校长的威严。这就令人寻味了。校长并非被教导主任压得喘不过气，更像有意纵容，却又圈定范围，自己在一旁默默观望态势。


  一脸面无表情，却在结尾流露狡黠的笑容，让人不明觉厉中感叹这才是终极大Boss啊，枪打出头鸟，坐山观虎斗，教导主任最终的惨败也许早已在校长的预料之中，借刀杀人，够狠。
  
  这幅众生相已足够说明明治时期社会的问题，自私、功利、拜金拜权的丛林法则，催生了虚伪、圆滑、滑稽的面容，更悲哀的，是衍生了“南瓜”老师麻木之流，和下一代整体价值观的扭曲。
  学生从欺负新老师、掩盖事实拒不承认，到最后坦然面对错误，这一蜕变是夏目漱石希望的，教师们的丑恶直至最后都未曾改变分毫，而给学生们安排了这一场蜕变，应该是漱石觉得改变成人无望，寄希望于下一代创造一个不一样的日本。


  影片另一成功之处，是喜剧的到位，黑色幽默承得夏目漱石精髓，讽刺和搞笑浑然一体，让人赞叹。
  兹以为，二宫和也的演绎胜在主角设置，演绎上不如教导主任和“南瓜”老师精彩。不过看完确实有一股“生性爽直，品性难得”的气息扑面而来~哈哈~人生在世，还是活得自我一些为好！

 一部好剧在于有鲜明的人物个性，记得银魂里面有一集要做“人物刻画得分不分明可以通过背影的剪影来区分”，这部剧做到了。
 素直对于一个人的是否是一个人成长中非常宝贵的品质，这个我举双手赞成，特别是老师的这个角色。换言之，你的一举一动可能会对一个学生的三观产生影响，我想每一个曾经是学生的我们十分能够体会。
   学生们今后都会变得素直了吗？可能会，可能不会。就像跟在“红衬衫”后面的马屁老师三观真的被感动到，甚至改了吗？如果知道现实情况的自己得罪了“红衬衫”的后果是开除的话，还能被主角的光环照耀到吗？‘
   我觉得很可能不会，现实的情况可能是接下来和“红衬衫”哈腰鞠躬赔礼道歉了之，因为除了野猪老师之外其他的老师应该都还有家庭等现实因素，这些通常会影响甚至操弄自己的价值观判断。
   不是不懂，是知道如此处事的后果后的迷茫，看到有弹幕说：“是不是在讽刺日本民族的心口不一，两面三刀”其实何尝是岛国呢？过了二十，二十五，三十呢，大家身上的棱角还能剩多少呢？少爷向一道光芒可以照亮很多人，但仅仅是对于学生而言的。
    我们其实应该是保护和崇敬少爷这类人的同时，能够包容社会上像其他没有吱声的教师的这一类角色，毕竟不是每个生来就是卫道士，他们的理想不是被淹没了，而是自我封印起来了。
   最后我想吐槽的是就是像天朝反腐剧通常的套路反面人物是市长，最终要靠市委书记拨乱反正一样，坏权贵果然还是二号人物啊~~

   日本的老师剧基本是用来描述如何给少年们开启理想的，数学老师的nino上的是哲理课，体育老师的nino上的是哲理课，他有明弟弟语文课的锦户亮上的还是哲理课，穿越大半个星球来教书的武士锦户亮上的还是哲学课......

   ps：准备去啃原著了，能印在日币上面的大能果然名不虚传。