彼女

在我以为是女同恋爱电影时，他开始悬疑血腥。在我以为是犯罪题材时，开始变成公路片。在我以为是逃亡旅程时，开始不断揭示人性。在我以为毁灭吧到只属于两个人的世界去，却在整个过程中逐渐明白对方的心意后想要活下去，即使无法作为朋友、情侣，也请接受让我作为你的眷属家人照顾余生。

就是这样一部充满惊喜的电影，整个观影过程愉悦又舒适，演员的演技实在高明，表现也很特别。剧情张力、戏剧冲突都在线，通过不断插叙两人高中视角展现出一段互相自卑又互相恋慕的神经病爱情。

一边是因对方展现出天使般治愈笑容后人生被彻底毁灭的有钱女同性恋大小姐，一边是穷困潦倒家破人亡被父亲家暴无人疼爱的混入贵族学校的特长生。伶 在偶然中听到对方和同学谈论同性恋说还好，也没有什么危害后，联想起女友笃定地说直女最后还是会回到男人身边，并没有再进一步的动作。而另一边的惠，她始终挣扎在另一个世界，为了尊严。这也是为什么她始终不能接受伶轻描淡写的要求包养她，即使当时没有爱情，但她知道伶是爱她的，她一定依然不希望这层彼时单方面的爱情夹杂了她无力偿还与之对等的感情蒙上金钱这等世俗的字眼。

本就不在一个世界的两个人在不同的世界各自烦恼，各自自卑。如果不是终于意识到自己真的会被丈夫打死，惠就像她说的那样，以后都不会与伶联系，永远生活在没有她的世界里的某个角落。在自杀或被打死之前唯一能想到希望再见一面的人，就是伶。惠还是渴望被救赎的，但没想到伶会以那么决绝的手段真的为她去杀人。听到伶的电话，丈夫已死，她甚至没有回家确认一下只想拉上伶一起逃离。

被众人抨击的第一场容易引起误解的台词出现了。29岁的处女在那（和惠老公做）后结束了。结合当时两人在浴室第一次坦诚相见，一个是满身鲜血触目惊心，一个是满身淤青同样触目，被受伤害的两人放下防备观察对方，惠问“他死了吗”，让伶以为她只关心那个禽兽。在那一刻她是怨恨的，才会喊出那句话。其实这句话的潜台词是，“我为你杀人了，你倒是多关心我一下啊！”以及她说出“我差点被杀”时的心有余悸。一个从开始到最后都纯的女同性恋不可能因为被插入了就认为自己处女生涯结束了而为此产生一丁点悔意，她真正在意的“处女”是为自己所爱的人可以去杀人这样的人生在此之后彻底被颠覆了。

惠在看到伶身上真实的鲜血后才真的意识到，这人来真的。她问出那句话也不是关心他，潜台词应该是在谴责伶，“为什么你可以杀人却不选择带我逃走”。她可能无法理解一个女同性恋在面对自己单方面爱慕之人时，是不会向对方提任何要求的，她只能自己承担一切选择的后果，包括为她杀人。有人说惠是有目的的利用伶，单纯的工具人。但在我看来明显不是这样的，不然惠不会说出伶死后自己没有理由继续活下去。在面对伶的时候，惠同样是自卑的，虽然两个人的出发点并不相同。看到她随身携带了十年的1100円收据与伶的550两枚硬币时，我才终于明白她并不是不爱伶，而是在两人身份不平等的状态下不会爱。

如果没有杀人后两人一起出逃的这段相处，她们会永远处于不同的世界，也永远不会理解对方面对自己时的卑微从何而来。只有极端事件才能促成疯子的爱情。铺垫了1小时57分，两个人终于融合。为“我不是为了和你做爱才杀人，而是因为爱你”这句台词动容。也深深理解伶为自己没有可以进入的连接点导致无法双手拥抱爱人的无力，这不是厌女，也不是男性凝视，更不是拜屌。也许这是在认为对方只有与男性性经验的前提下产生的第一想法，是为自己不能将所爱全身心拥有而自卑。但其实惠并不介意，她以实际行动反攻来告诉伶，现在，你是我爱的女人，这就是我想要的，而不是虚空无爱的那个根本可有可无的棒状物。

十年的分离，人总是要经历过漫长的等待才明白自己内心渴望的。只有在知道我所爱之人也同样有那么一点可能爱我的时候，十年才终于有了它实际的意义。你说呢 ？

这部片子是很好的，比较有质感的百合片。开始的前几分钟就是赤裸的，反色情的。开篇就杀人，而且是在do i 的时候，这种设计引起了观影的极度不适，也是反色情的，第一段男女的的 床戏，一开始就是带着恨得，是没有情的，杀人的情节，更是直接抹杀了色的部分。接下来的倒叙，就是揭秘杀人的过程和原因。原因是，百合之间的至情至爱。一个带着一身的伤，一个带着一身的血，开始了一场逃亡。

他们至情至爱，体现在，永泽伶可以为了 篠田 ，去杀一个人。

篠田 和永泽伶，一个是贵族大小姐，一个是家庭惨淡如同孤儿的悲命女。

永泽伶对 篠田 的爱极其深，但，有点不明所以的深，这是电影里没有展现出来的，原著还没看过，情节方面，电影处理的还是蛮不错的。

色彩方面，永泽伶是一头红发，即代表着色欲，也代表着冲动。 篠田 则是黑发，黑边眼镜，禁欲风。 篠田 摘掉眼镜之后的情节都是非禁欲的部分。

人物：是存在于极端的两个生命个体

拜托，我讲不出来了，但是我觉得这部片子很好，即使有缺陷，但未来一定会火。

说实话。电影唯一比原作强的地方。就是给了一个相对圆满的结局。很多细节的东西都没有体现。比如女主为什么做兽医。女二一直戴着女主之前说适合她的眼镜。酒驾这种小事都不会去做的女主。为了喜欢的女生杀人。电影里缺了这个总觉得差点意思。再比如她和司机那段的动机和结束之后的恶心都没有。显得那段莫名其妙。还有女二问女主为什么选择杀人也没提出和她私奔。电影里缺了这个。她对女主发脾气的动机就会变成她后悔让人杀了老公。人设变得很自私。女二想死是后悔让女主为她杀人。之后还想死是不想女主死了剩她一个人。电影里她完全就是"我想死 你杀不杀他我都想死"的状态。女二认为自己自私又肮脏。让她自首是想把她还给女友和家人不要和自己纠缠。宁可嘴硬说是同情也不愿意承认自己更爱女主。想拥抱却没伸出的手。从头到尾都在怀疑试探这份感情。永远不要被爱的人看到自己狼狈不堪。但真听到女主说同情她。却无法接受是同情不是爱。气急败坏地打了她。电影里什么都没有。把她不敢变成她不想。女主同情她也只是建立在爱她的基础上承认她的苦难。希望自己成为她的依靠。说了自首却又逃走。只是想有时间看女二写给她的信。这点很重要。电影里好像只是单纯摇摆不定。就连550元届到的方式都不一样。电影里的表达完全没写出那种感觉。看起来比漫画淡化了两个人的感情。女二为什么想死却活到现在。女主这句"我啊 为了和这个人一起去兜风 已经杀过一个人了"真的很让人心动。女主的前女友跟女二的对手戏。两个人do之前那段台词和最后的鬼脚图。这几部分真的很精彩我还挺期待的。不知道为什么删掉更好的台词只留下普通的几句话。

趁着睡前还有一丝丝的意识，我把我过了两天还难忘的，关于原著的震颤，记在这里，

对于筱田来说，贫穷让她孤独、甚至遍体鳞伤，而对于伶来说，作为同性恋让她孤独，虽未遍体鳞伤，但她已对世界无话可说。

于是，富贵的伶，在日复一日的对于世界无话可说的岁月里，因为一通打错的电话，内心翻涌起十几年前那个努力奔跑的筱田，想起了她无论做什么都不能理解的筱田的孤独，发出了她实在是太可怜了的感叹，为了理解她，她抛弃了她所拥有的一切，为她杀了人。

这是我看了原著，也不能理解的，杀人的动机，莫名其妙被深深被吸引，且觉得它合理到不能再合理。如果说，筱田是伶的毒，那么群青就是我的毒，我不理解的一切，都是让她们逃亡并相拥的阻动力，这对我有着致命的吸引力。

我不理解的，或许就是我永远熄灭的，美好的可能性。用大嫂一句话说，活着也未必就是好的。

这部作品的原著，比电影要好很多很多，但是电影本身已经很努力将原著里最让人触动的台词和细节呈现了，它值得人给四星，也值得人迷恋。我能写下这些，就是中毒了。

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因为有个无所不能的死党，刷完没有权限观看的33话。电影里也有照搬原著，很多人为这部电影打了低分，也因为照搬了另一句，若是男人该多好，就能用双手拥抱爱人ZA了。

这两句，都很感动我。

漫画的震撼，是你不能想象的。

《彼女》

这部片评分不是很高，我最讨厌的就是广木隆一这样的男导演把女女之间的其中一方比作男性的位置，男人只会都认为女性没有那根生殖器官不行，这样的阳具崇拜是非常大的败笔。昨天和朋友聊到父权，我说我最近产生的新的词是“父权占有欲”，这种男性视角下的夺有权让人感到悲哀。

我想，他们不会懂，女性和女性之间的爱不是只有性的，不是只有纳入才能表达对对方的爱意。

看过好几部男导演导的女女电影了，男性凝视太严重了，他们一而再再而三的摧毁女性之间的同性爱。

我很喜欢永泽因为爱把对方丈夫杀了的这个片段，冲击性实在太强了…那种撕心裂肺我可以很深的体会到。但，如果这部没有男性凝视那会是非常好的一部有撕裂性的电影。

终究是女人对女人感同身受，如果不是Céline Sciamma和伍思薇这样的女导演，那我觉得这辈子都不会再有烧女图和saving face这样的电影了。

许多年之后，收到杀人请求的永泽将会想起，那节绘画课上那个“毁了她整个人生”的微笑。

很久没有如此“真实”的观影体验了。仿佛被屏幕中刺出的触肢拽入了永泽的身体，遭遇高中那个被女权主义概念锚定之前的自己、还未被符号性阉割的自己、前“理性-经济人”时期的“非人”。一个“脑子坏掉”的女同性恋。也曾想拼命挣脱出寡淡到窒息的日常，一腔孤勇地证明自己的爱，哪怕用最愚不可及的方式。甚至幻想过，要是能为她豁出性命该多好，然后像永泽那样坚定地宣告：不是想和她做爱才杀人，是爱她到足以为她杀人。

广木隆一病态的反身式影像，就像东京塔下弥散着腐烂气味的猩红血迹，用取景框切断面孔的狂躁手持，见证着一场精神错乱的主体性自裂。阳光之下，公共场域中，拼命想用爱治愈身后背的罪。但一回到逼仄密闭空间(租屋、卫生间、计程车)—恰恰也是爱的幽灵性向度被无限挤压、疯狂奔涌的空间—得不到回馈的爱被迫转向伪装掩护性质的性、金钱、暴力/权力，包括对phallocentric欲望的屈从，作为真实快感的戒断机制。

为什么需要了解自己喜欢的人？又为什么会喜欢上自己不了解的人？实在难解。但“向死而生的活人”总好过“活着的死人”，游离于既有秩序之外，享受一次末日的性爱。而已然被符号秩序裹挟的我，比起把永泽同时也是高中时那个“非人”的自己粗暴地埋葬于某种价值观之中，更愿意时不时地回来看看，听听她们内心说了什么。