中国诗词大会第二季

黄胤然文

董卿的“中国诗词大会”电视节目整体很好，在神州大地又掀起了一次中国诗歌的浪潮，对弘扬中国传统文化有着公认的积极效果，而且无论是收视率还是各方评论，都似乎没什么问题。但作为文化监理师的我看了几期就没再往下关注了，因为它比拼的核心能力还是我读高中时就很不以为然甚至是质疑的那种：背诵。

这几天在中央电视台又看到了新推出的“中国诗词大会”第二季，发现它还是换汤不换药的背诵为王。文化监理师的天责让我欲罢不能，写下这篇文化监理文章。

看过节目的人都知道，“中国诗词大会”80%以上的题库，都是围绕唐诗宋词的。每一期的优胜者都是靠背诵古人的诗词赢得的，谁背的多、谁的反应快，谁就更容易获胜。

中国的古典诗词，尤其是自唐宋以后，大部分都是依据规定的平仄规则创意而成。古人无论是在科举考试、书信往来还是在文人雅集中，但凡涉及“中国诗词”的地方，绝大多数都是以创意自己的“中国诗词”为主，而不是那种以背诵前人的古典诗词来炫技、博彩、耀功、傲骨的。中国有记载以来，那些能背诵诗词最多的、超过几乎所有诗词名家的人，恰恰是没留下什么经典诗文、对中国诗歌文化无甚贡献并早已被历史淹没的人！

按照“中国诗词大会”第一季、第二季的竞赛模式，其每一期的优胜者、擂主乃至最后总冠军，都可以是不谙诗词平仄规则，甚至连一句对联都创意不出的人，但只要他们记忆力超强，就有可能获胜，而被标以“中国诗词大会”优胜者、擂主、总冠军。某种程度上说，可谓对“中国诗词”这个正统、神圣、高大品牌的一种调侃。当然，目前社会光怪陆离，无奇不有。在复兴文化的这杆大旗下，见多了其他诸如直接把茶叶当文化、直接把茶服当底蕴，没有文化能力却又强弄文化大潮，不谙中国古代文化语境却又强为中国传统文化从而产生很多曲解、恶搞中国古代文化的乱象，相比他们，董卿版的“中国诗词大会”其实已经是功德很高的了。

但从严谨的文化监理的角度看，如果“中国诗词大会”的冠军，都不具备应有的中国诗词的文化辨识力、文化思考力、文化创意力，甚至自己都创意不出一副对联儿、一首绝句或律诗，在古代语境里，这不能不说是一个文化遗憾和笑话。中国诗词大会的名头不是那么容易抗的。

当然，我并不是全盘否定背诵，从唐朝定型的古代科举考试也都是要求在熟读四书五经的基础上，比拼诗赋来选拔人才的。但我始终认为背诵只是基础，而不是高峰；背诵只是手段，而不是目的——创意。中国古代文化之所以有灿烂的群峰，是因为她在不同的时空都具备了各领风骚数百年的创意人才，而不是背诵人才！

所以，我设想的真正的“中国诗词大会”应该是30%左右可以照搬延续目前董卿版的题库，但70%应该是换一种新的模式，比拼的是中国诗词的真实力（当然，这个百分比例可以适当调整）！

现在举几个例子。比如有这样一道题，上联是：苍云迷过客，要求从以下五句中选出一句匹配的下联，且明示：选择中有最匹配的；也有还算可以、但不完美的；不匹配的；得分分别是满分1分；0.5分；0分。

A. 细雨迎旧朋；

B. 清风送归舟；

C. 苍水洗青苔；

D. 圆月照归人；

E. 宿酒醉新人；

如果你真不懂古典诗词的平仄规则，那你是很难猜对得高分的。比如如果你选A，“细雨迎旧朋”，0分，为什么？因为上联是苍云迷过客，平仄规则是“平平平仄仄”，那么下联必须为“仄仄仄平平”，此处为“仄仄平仄平”，犯了平仄错误，所以不对。

如果你选B，“清风送归舟”，也是0分，因为它的平仄是“平平仄平平”，也犯了平仄错误。

那么选C呢？还是0分，因为“苍水洗青苔”犯了对联的一个大忌：同位重字，即上下联，同样一个位置用了同一个字：“苍”。

最后一个E，“宿酒醉新人”，如何？可以得0.5分，为什么？因为它符合平仄规则，没有硬伤，但是有意境上的软伤，对联的美除了要讲究符合平仄规则外，高等的对联——工对要讲究文词及意境尽可能针尖对麦芒似地“对着来”，而意属同类的对仗就差档次了。“宿酒醉新人”与“苍云迷过客”，无论内容还是意境，“对”的关联性较弱，且对联下句应有的境界扬升没有。

只有D——圆月照归人，才最完美地匹配了上联且符合平仄。上联“苍云迷过客”除了字面上的意思，隐含地还有一重是暗指未开悟前的状态。而“圆月照归人” 除了字面意思外，隐含地是暗指开悟后的境界，因工对而美，缘禅意而绝。

再看另外一题，一首七律诗：

夕影弥林霞未远

高山把酒意何浓

汗衣冷似陂阴雪

诗句真如壁上松

万里鹏云擎汉梦

X X X X X X X

但凝正气乾坤在

不负丹心日月从

同样要求从以下五句中选出一句你认为最匹配的诗句填补诗中的第六句，不同选择的得分分别也是满分1分；0.5分；0分。

A. 百代龙人唱华声；

B. 一方乡土有唐龙；

C. 千秋龙野隐唐宗；

D. 苍山碧水映长空；

E. 千村吹雨落华声；

因此七言律诗，要求补上第六句，即颈联的下句。我们知道根据七言律诗的平仄规则，中间四句（颔联和颈联）要求必须对仗，而上一句“万里鹏云擎汉梦”的平仄规则是仄仄平平平仄仄，那么下联就要求必须遵守平平仄仄仄平平的规则。这样来看，A、“百代龙人唱华声”的平仄是“仄仄平平仄平平”，不符合，所以是0分。

D、“苍山碧水映长空” 虽然平仄符合，但跟上一句不成对联关系：万里——苍山、汉梦——长空都不构成对比、至少是工对（字工对）的关系。

E、“千村吹雨落华声”，和D句一样，虽然平仄符合，但也跟其应对的句子“万里鹏云擎汉梦”不成对联关系：鹏——吹，连词性都错了，鹏是名词，而吹是动词。

B、“一方乡土有唐龙” ，0.5分，为什么？因为它没有明显的硬伤，平仄合乎规则，对仗也不能说有错，但“有”一般与“无”相对，而“有”和“擎”只能说是构成不美的宽对。而且这一句偏俗，不如C、“千秋龙野隐唐宗”那一句工整、有意境。这里面就牵涉到诗美、诗力的范畴了，如果你不是真懂中国诗词、真不会创意古典格律诗词的话，此处就真选不好了。

最后此题的答案：C是1分，B是0.5分，A、D、E为0分。

如果都用类似的题库考选手，肯定能把他们真实的中国诗词硬功夫考出来，为什么？这些诗词他们肯定没背过——全是我创意的，所以真正的中国诗词大赛就应该是由各类真正谙熟中国诗词的实力派、真能创意古典格律诗词的专家，创意出这样的题库来考选手才能名副其实。不过如果这样的话，估计董卿版“中国诗词大会”里面的优胜者、擂主、总冠军们大部分就都得哑火了，因为他们很可能并不真懂中国诗词的硬功夫——创意，而只是“背”功了得。

如果只是比拼谁背得多、背得广、背得巧——因为很有可能你其实背得诗更多，但恰好那几首“要命”的诗没背会，就败给了实际并不比你背得更多、只是比你背得更“寸”的其他选手，这样的节目被堂而皇之地冠以“中国诗词大会”这么一个神圣而大的名字，那么，今后真出现以比拼我刚才举例的这两个类型题目为主的、比拼诗词真功夫、硬功夫的诗词大会的话，请问这更正宗、更实至名归的后者该屈尊叫什么呢？

我想中国的古圣先贤，那些文宗诗祖们、李白杜甫们、幼安子瞻们如有在天之灵也一定会同意我的见解。因为文化复兴中国，创意复兴文化，研究文化、解释文化、重复文化、背诵文化，最终都不可能有效地复兴文化、复兴中国的。

说到这里不得不补充一点，记得在今日头条和知乎上讨论此话题时，颇多人对此提出反对意见，而以担心比拼诗词真功夫太过专业、观众水平低、看不懂、影响收视率等等理由占了大部分。其实大可不必忧虑，此处统一回答：请问大家，近几十年火遍大陆的诸如《超级女声》《快乐男声》《中国好声音》《中国好歌曲》《我是歌手》等等系列音乐歌唱类的节目，哪一个不是比拼歌唱的更专业的真功夫？哪一个又是随随便便普通观众谁上谁都能得奖的？那里面的各类评委诸如刘欢、周杰伦、哈林、那英等等老师，哪一个是不会唱歌的假把式？哪一个不是真会唱歌、真懂唱歌的专业真把式？那种比拼专业演唱真功夫的综艺节目不但一点不影响收视率，结果还正相反。凭什么说比拼诗词专业真功夫的节目就肯定会影响收视率？我认为如果把节目策划创意设计好了，效果和收视率也许更高！

综上所述，董卿在中央电视台主持的、好评如潮的“中国诗词大会”得加上两个字——“背诵”，才更加名副其实。

黄胤然(huangyinran001)： 文化监理人、跨界创意师，加拿大魁北克大学项目管理硕士，河北美院客座教授。首部文化监理书《文化监理、优化与创意》作者，诗装®汉服国家专利发明人。双章书法®、诗创®、诗装®、胤然体歌词、写意音乐剧，文创监理、文创优化等理念首倡者。时任臻谛书院®院长、《境界FreeSpace》杂志主编、媒体专栏作家，中国诗歌学会、中国音乐著作权协会、欧美同学会会员，惠风诗社首任社长。

现在经济的全球化越来越好，影响了越来越多的人，因此很多中国人逐渐的被国外的文化和生活方式所吸引！而我们自己本身的文化和习俗逐渐被大家遗忘甚至遗弃！不管是小学生还是大学，人们的课本上出现的都是国外的经典国外的名著，而中国的诗词歌赋所占比例逐渐被缩减！重视度逐渐削弱！而青少年们对中国的诗词歌赋仅仅局限于知道的程度，根本不了解中国的诗词歌赋的精华！所以我觉得这个综艺比什么有明星的综艺好太多了！明星综艺节目太假太sb！

胸藏文墨虚若谷，腹有诗书气自华。

霸屏了春节档的《中国诗词大会》在昨晚落下帷幕，这大概是我和爸妈唯一统一喜欢的节目了。从小就开始学习古诗词，那么诗词到底带给我们什么呢？

复旦附中的武亦姝夺得最后冠军，不得不说，那一刻，我是羡慕而又崇敬她的。一个刚刚16岁的高中女生，如此深的诗词积淀已令旁人汗颜，气场沉稳，答题时波澜不惊、气定神闲，更是惹人倾羡。难怪被网友称为“满足了人们对古代才女的所有幻想”的00后才女。

武亦姝将陆游、苏轼、李白奉为偶像。她说：“喜欢诗词是一件很单纯的事，古典诗词中蕴含的美感和情意，在现代语言中很难找到。”这让我回想起自己的高中时代就有抄录宋词的习惯。姜夔的“二十四桥仍在，波心荡冷月无声”，秦观的“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，柳永的“杨柳岸，晓风残月”……如今忘记大半，愈加怀念那时。在笔记本上一笔一划写下词句，古人的心事、我的心事就在笔尖仿佛触手可得。

节目中提到了一位真正的古代才女——“咏絮之才”谢道韫的一段故事。东晋朝局飘摇，孙恩叛乱，谢道韫之夫王凝之与其子女皆被杀害，她一个弱女子携女眷操起武器上街，愤而杀敌。后孙恩被她的英勇触动，并念其才华，赐予平安。谢道韫寡居至终老。诗意的人生并非只有“未若柳絮因风起”的浪漫奇幻，也会有生死离别的苦楚、漫漫长日的枯索，只有在痛苦中坚持的诗意，才能体会到生活的禅意。

比如节目中的另一位选手，白茹云，一个40岁的农妇，她选中的诗句“此中有真意”、“雄关漫道真如铁”，冥冥中命运的启示昭然若揭。

她与诗词的两次结缘皆是在生活深陷泥淖之时。初遇诗词，是在八岁的弟弟脑瘤发作头痛欲裂、痛不欲生时，她读诗可以安抚两人的情绪，虽是痛苦的开端，却也埋下了诗词的种子。再遇诗词，身患重疾的人是她，长期只身住院，一本地摊上淘来的诗词鉴赏，成为她单调的治疗时光唯一的消遣。

在讲述这段经历时，她始终平淡如水。郦波老师赞其在跨过困难后的襟怀与淡定气魄，可与“而今迈步从头越”的伟人共比肩。

背诵诗词的意义并非立竿见影，它和许多传统文化一样对人身心的浸染是“润物细无声”的，在岁月的淬炼中，方见真知。

寒假偶然翻了下八年级的语文课本，重读书中诗词，竟发现早先语文老师逐字逐句讲解都听得扑朔迷离的句子，现在一遍读下来忽而就通了。

就陶渊明《饮酒》（其五）而言，当时读到“采菊东篱下，悠然见南山”，惊为天人，自此一心向往田园牧歌，简直恨不得扔下课本穿越回到古代。如今则更喜欢“心远地自偏”，这样怀有几分禅意的诗句。或许和人生所处的阶段有关。当时困在家和学校的两点一线间，在各科作业的轮番轰炸中疲于应付，理所当然地认为最美好的事不过是无拘无束。如今，相信“大隐隐于市”，心思安定，人便超脱，跟所处何方何地关系不太大。

诗词是中华民族在千年的繁衍生息中彼此相认的一种印记，这种含蓄与深沉根植于血脉，不因距离而隔阂，有人说，以前侨胞们见面，能对上几句诗词，便油然生出同根同源的亲切感。

这些年来总有人一再质疑现代人背诵诗词的意义，央视这档节目一连两年在春节期间播出，其意义不言而喻。豆瓣评分8.5的《中国诗词大会》，有流光溢彩的舞台效果、相得益彰的配乐、妙语连珠的嘉宾解说，全方位给国人呈现了一场美轮美奂的诗词文化盛宴。

而那些或是穿着汉服，或是手执纨扇的姑娘，信手拈来几句诗词，更是实力诠释了何为“气质美如兰，才华馥比仙”。

被誉为“行走的诗词库”的百人团，他们是活跃在各行各业的普通人，因为各色原因与诗词结缘，如今，他们站在台上也在传递一种态度，诗词离我们的生活并不遥远。尽管昨晚这档春节期间最有内涵的节目已经落幕，而我相信许多人对于诗词的探索才刚启程。

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古代传统文化中，诗词无疑是非常重要的一朵瑰宝，李白的“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”杜甫的“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。”在璀璨的诗词星空中，这一位位站在时代前流的文人墨客，用他们自己对生活的感悟并结合自身独特的气质，谱写出一曲或是浪漫、或是旷达、或是忧国忧民、或是闲适等等各种别有趣味的精妙之作，让后世之人可以通过与他们灵魂交融，感知那个时代独特的魅力。 就弘扬诗词文化，传承国学文化而言，中国诗词大会还是做得相对不错的。 第二季的决赛出现了连续三季的冠军选手，武亦姝，陈更，彭敏，从实力来说的话，感觉陈更应该稍强一些，但陈更性格有一些急躁，并有时候运气也是实力的一种，并且其他两个人也不是泛泛之辈，武亦姝的知识储备还很深厚的，彭敏也是很强大的，只能说每个人都有自己独有的风格，都是值得我们去学习的。学习诗词，不仅仅是去记忆和背诵诗词，更重要的还是要像王立群、康震、蒙曼、郦波四位老师一样，去了解诗词背后的故事和深层次韵味，感知诗人的人生遭遇，才能更好的理解诗词的本真，才能更好的用诗词去品味生活，从诗词中获取灵魂深处的精神力量，不断向着更加美好的生活前进。