剧照
剧情介绍
可怜的小女孩莎莉从出生那天起便被诊断患有先心，她凭借顽强的生命力度过了命运第一道难关，但此后的道路依然多舛。她的妈妈望月沙良（中山美穗 饰）揪心女儿的健康，为此不惜抛弃作为妻子的幸福，最终与丈夫佐伯武彦（吉田荣作 饰）离婚。女儿一天天长大，已经到了可以进行心脏移植的年龄。焦急的沙良走投无路，在浏览自杀网站时留言“如果你们要死，请把心脏给我的女儿”。虽然举止孟浪，但却真的有一个青年（堂本刚 饰）做出了回复。青年被诊断患有绝症，命不久矣的他似乎希望至少在最后能够帮助他人。 碍于器官买卖方面的法律规定，青年无法指定将心脏移植给莎莉。而这时他却提出和沙良结为夫妻，以父亲的身份完成生命的传递……
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1 ) 这个世界太脏，不适合你。
导演野岛桑绝对是个牛人，他把人性的弱点抽丝剥茧到了直白丑陋的地步，几乎每一个角色，都有让人不忍直视的阴暗面。除了堂本刚饰演的青年，然而最后他死了。
能看出来野岛桑对堂本刚的偏爱，二十年前也是，二十年后依然是。他为堂本刚量身定做了青年这个角色，把所有善良、温柔、美好、心疼都给了他，包括结局。可能在他眼里，最好的结局就是离开这个世界，去了天堂。
堂本刚饰演的青年，连个名字都没有。永远都是干净纯白、温和有礼，洞悉人性的弱点，却从不揭穿。进退有度不紧不慢，脸上带着淡淡的微笑，像一个天使。因为不想就这样无声无息的死去，一开始他只是想把心脏送给一个为了救女几近奔溃的母亲，却意外的爱上了这个女人。
他爱上她的点也很戳人：她听见了我的内心的求救声。我打开一扇又一扇空屋子，几乎绝望的时候，终于敲开了一扇有她在的屋子。
我怀疑这个青年是水瓶座。
他深爱着一开始只是利用他、只想要他心脏救女儿的魅惑女人，在爱情、承诺、人性、生命之间寻找微妙的平衡，从头到尾，他都没有轰轰烈烈的表达过爱意，只是在求生的本能面前，转向刀尖对准自己，向他伟大的爱情妥协。
在临终的最后一刻，他心满意足的通过摄像头告诉沙良：要微笑。
我答应过你，把心脏给你。我做到了，我爱你。
真的，这一幕我都想给野岛桑跪了。
——————说两句堂本刚的废话
一直听说男神木村拓哉特别偏爱堂本刚，宠的不行。看照片觉得这人长得一般啊，还胖乎乎的有什么特别的本事吗？看完这剧立刻就明白了，人家得宠是有理由的。
因为堂本刚就是个天才。
剧中青年身上的所有细节，都能在现实中的堂本刚身上找到对应。（除了少了他左边那个总是发射SG的大爷。）
虽然二十多年前，野岛桑让你早早跳楼死掉，二十年多年后让你早早为爱献出心脏，但野岛是爱你的，要知道留下来的那个才是最痛苦的，比如失去挚爱总觉得脑子有苍蝇所以疯掉的留加，比如看着女儿健康却心静如水余生不会再爱的沙良。
现实生活中你家秃头王子跟看犯人一样爱你照顾你，请好好相亲相爱，抽空给我们喂喂狗粮就行了。
2 ) 成佛之前的恋爱
最初知道这个片子，是在b站日剧致郁角色集锦的封面上看到结尾青年那个小树杈，那个灰色调的赚足无数眼泪的小树杈，死亡将至时用手指撑起的微笑，虐到肝颤，又美到心碎。
因为野岛恶名在外，一直想着刷这种boss得找个伴，拖了几年也没有补档，几年后的某天又刷出了青年和女主那个小动物一样的亲亲，迅速在周末安排了找资源补档一条龙。
因为亲亲真是太可爱了(*╯3╰)野岛选堂本刚，就像投资人买了绩优股（？）能拿下全年龄段女粉的偶像魅力真不是吹的，那个毛茸茸圆鼓鼓的脸蛋太激发母性了，不过也能激发施虐欲，具体表现在特别想看他哭哭……
看完后，感觉和想象差距特别大。没看之前，青年这个角色在我印象里是个神，看的过程中越来越强烈感觉到他只是个人。也因此碎掉了对青年的白月光滤镜，所以只给四星（？）
在大约前三集的时候，由于半身已经埋进坟墓，青年表现得无欲无求，随时都能变透明消失掉。不求报偿的捐出自己的心脏，“骨灰随便处置就可以了”；对人性的不堪理性分析，语气清明仿佛事不关己，实际用温柔的做法掩饰；对女主一家的怀疑戒备甚至动粗也无动于衷，连愤怒和委屈都没有。完全达到了“世界以痛吻我，而我报之以歌”的佛祖境界，只有结尾的几分钟旧日场景可以知道他过去的经历——一个普通人。
直到他因为女主不让缠绵病榻的女儿谈恋爱，对女主大喊“行尸走肉地生存和活着不一样”，看到他红了的眼眶，佛祖在那一刻端起寻常人家的米饭，五谷六欲七情穿肠而过。
他渴望活着。
不是神渡世人的故事，而是小美人鱼的故事，面对死亡的恐惧和重生的诱惑，依然将腹部对准刀子，用献出心脏说我爱你。
“女人不需要被情和爱束缚，而是要在恋爱里燃烧。”结果烧到最后的是堂本刚，怎么回事。
这部剧应该会二刷，里面关于婚姻、恋爱和死亡的探讨颇有意思，虽然有点偏激，因为里头没有一个结婚的人是幸福的>< 但是里头命名为“柏拉图”的青年和女主之间的爱情，好漂亮。
主题曲billy joel的honesty，歌词基本就是这个剧的中心主题。爱很容易，男女相爱，亲子相爱，都是自然规律，但是赤裸的真诚的人还能够相拥吗，我把我的全部告诉你，你还能爱我吗。
除了爱之外，还有野心、算计、过高的期望，缠绕着这些的爱不叫爱，就只是关系而已。
相比之下，青年和女主之间的爱情那么梦幻，小动物般的青年渴望被爱，女主渴望对小动物献出爱，两个人约定创造只有两个人的世界，那个世界每一天都是死前回光返照会重放的最美好的回忆。
剧里大概有句话是说的没错的，这样的日子曾经拥有过，人生就足够了。所以我也要尽量记录下来，这些能让人生感到足够的，感情丰沛的日子。
3 ) 或许看不懂野岛伸司才是比较好的事吧~说明不曾经历~依然天真
这是一个将死的青年献上自己心脏的故事。
野岛全剧都在塑造普通的人，多数人看到野岛名号就要对人物过度理解，倒不如说把他们的感情具象到你我自身更加容易得到野岛要求的认知，从小家庭破碎的望月没有得到过来自亲人安定的爱，父母的爱是每个人生存于世的根基，这是唯一一份来自本能的爱，它关乎生物的延续，是这个自然界要求父母必须交给孩子的资源，只有得到这份完整的爱才能在人生的最初建立自我意识 和自我价值——我的出生是家人期待和守护的！是有存在的意义的……望月没有这份爱，所以她在野岛笔下变成了那个“似乎不顾一切的、黑白分明的、对别人甚至对自己都毫无兴趣的、少女般不成熟、舍弃了自身女性部分的女人” 这些特征都毫不牵强，就是因为爱的欠缺使她否定自己的价值，她不被爱不被珍惜所以她从不瞻前顾后，患得患失，甚至到了冷酷绝情的地步，为了全身心守护重病的女儿，她设计让丈夫外遇，利用店长对自己的爱慕之情、不惜与医生上床，她眼里的自己没有任何价值，因而并不觉得耻辱。也许类似的感觉我们都些许体会过，回想一下被父母误解时一瞬间闪过的自暴自弃念头，放弃自己感觉，那便是是望月的初级形态了吧。
这样的望月却在青年的面前找回了自我，她蹲在青年身边哭泣，体会到了从没有体会过的屈辱——为自己失去女性的尊严感到屈辱，奇妙的是，就算如此屈辱，就算害怕青年会因为过去的失格而讨厌自己，她还是希望青年能了解自己的全部，这就是我说的宝贵！！在这个素颜都无法对所谓爱的人展示的时代！！！每一对丝毫的丑陋和缺陷都要想方设法美化隐藏的所谓恋人！！！欺骗、所谓的善意谎言、以爱为名的种种……如果我是这样一个不曾珍惜过自己因而留下污点和丑陋的女人，是否能做到望月一般的坦诚，我是否与我爱的人从内心结合、互相感受、毫无隐瞒……这就是野岛伸司认定的爱，至难的坦诚相待，柏拉图式……
青年之所以必然爱上望月，是因为本质上他与望月是相同的，他一样找不到自己存在的价值。青年是双胞胎里的哥哥，在阳光直率的弟弟的光辉下苦苦渴求能得到父母多一点的爱，然而他的努力展示在无为不争的弟弟的对比下，反而在家人眼中多了一份他在“抢夺”的卑劣，“与自己长得一模一样甚至还更优秀的人已经存在世上，那我存在的意义为何？为何出生在世上？” 这样的青年罹患脑癌…原本就没有存在必要的自己真的要这样静静消失了，他感到巨大的恐惧，自己的死没有人会察觉、没人会记得……他在死去的流浪汉小屋战栗着泣不成声……青年没想到，他在望月面前找到了自我——从未知晓他还有个弟弟的望月看着照片里毫无区别父母都无法分辨的弟弟说出“不是你”的那一刻，一定，一定就是最触动青年的那一刻，因为望月看到了世上独一无二的自己，肯定了无人肯定的自己存在的意义，给予了他连父母都无能办到的心底的结合。 所以当望月呢喃出属于青年心里绝望的呐喊时，他含泪看着她，祈求她能再更加靠近自己，说出那句“原来是你啊” ，终于在这世上找到了立身之所，连精神和感受也能深深契合的，柏拉图式……
真正的望月在青年的爱里苏醒，她用完整的女人的视角重新看待自己以往只作为一个母亲而过度保护的患有心脏病的女儿——从出生起就躺在加护病房里，小小的身体上刺眼的伤疤，被自己强迫在母女二人世界而没有一个朋友的，病态天真的只从书上了解世事的女儿。她终于走出桎梏正视自己十五岁的女儿，放手去赋予女儿成长蜕变成女人和经历悲伤痛苦的权力。彼此羁绊的母女终于变成了正真的朋友。
望月逼青年再见前女友，很多人不理解野岛的用意，或者过度理解到认为是望月独占欲作祟的地步，我却很清晰的感觉到，她是想要像青年解放自己一样去解放青年——他得知自己病情时并没有告诉当时的女友而是选择了粗暴的分手，是因为青年的温柔不愿为女友增加伤痛，以为对方如果知道自己的病情一定不会选择离开自己，他心里残留着这份对女友的歉疚和美好的期待一直折磨着青年。明白了爱为何物的望月此时懂得了真正的爱绝不会轻言放弃，女友平静接受了青年的分手要求说明她并不爱青年。如望月所预料，再次见到已经怀胎十月的前女友，他懂得了女友早已劈腿甚至早知他重病却假装沉默不语的事实。青年在海边找到望月，亲手掐上她的脖子，憎恨她打破了唯一美好的记忆要他接受如此残忍的事实，却预想外的苦笑起来，紧紧抱住望月哭泣——比任何人，任何人都爱着自己的只有这个女人而已。
在野岛的世界里没有科学~有的是可以看见未来的超市小哥~以及能奇迹般变小的脑肿瘤，这也是必须要给野岛寄刀片的理由。为何不能让青年平静的死去，直到最后，还要让明明有机会手术的青年为了望月和女儿亲手导演自己的死！要让望月在此生唯一挚爱和女儿之间选择其一！何等虐身虐心QAQ！虽然习惯了野岛伸司倾向的暗黑世界观，极致的爱总要以死亡隽永，但柏拉图式这杯真是苦的难以下咽，当苦苦找寻的真正的爱出现时，却是爱人消失的时候……
额外一提~很喜欢望月前夫的情人（贵圈真乱……） 所说的那句：聪明的男人都温柔而卑劣
再再顺道一提~刚的表现的确称得上天才，似乎与生俱来的天然受虐感，含泪的眼睛简直无法对视一秒，青年的温柔和动摇和刚融为一体，不愧是野岛伸司和小松江里子的御用男主角~表白！！！！
再再再顺道一提~青年全剧未给出名字~但是青年和望月结婚届上的戳章是 “大场”（详见人间失格），野岛的恶趣味啊……
该如何表达我对野岛伸司的无比认同，他的点完全符合我的点希望全世界的人都看野岛伸司，却实在不忍心不懂他的人诋毁他……更加心痛的是不懂的人，是大部分人……
又或许看不懂野岛伸司才是比较好的事吧~说明不曾经历~依然天真。
4 ) 拥有一双看世间万物都美好的眼睛吧…
剧名很吸引，柏拉图式恋爱是自己一直认为最浪漫的相处模式💞打开剧后，原来是关于心脏捐赠，所以预料到会虐……果然看完后觉得自己心脏要不好了😅这结局虽然一早就被预言，可这方式……
💿感情部分引用一首歌就足够：
已经抱得太紧 已经忘掉体温
已经爱得难于追问 果里那因
已把赤躯贴近 深深感应那灵魂共震
全部世事亦沦落陪衬 眼中只得身边这个人
亲 多么的清楚我内心
看我这一脸傻泪 语言全徒劳了
表情如何延伸 细意赞叹某种缘份
我的亲 知否此刻一对灵魂终相认了
寻觅百年来和你相印
———张敬轩《灵魂相认》
在这地球上，和某个人产生牵系，是命运，是因果，是必然！可用人的思维，果然许多事情的发生还是难以消受‼️
看过的野岛伸司编剧的作品里大多存在黑暗的部分，甚至违背常人的三观，可这部分对我来说又非常吸引，而沉浸在极度孤独和无助情绪时的自己其实是享受的🤭
《沉睡的森林》到这里的中山美穗，《金田一少年事件簿》到这里的堂本刚，我这时间跳跃有些过大😂…中山美穗一直是那种温柔知性姐姐的气质🙍🏻♀️堂本剛已经进化成那种世俗之外的气质，眼神特别纯净，仿佛世间万物都可以在他的眼神中被感化…
心无一丝杂念的人真的会有强大的力量，连病魔都会逐渐远离！当有一天看这世间万物都很美好的时候（就像剧中青年常讲的：“我现在…不讨厌任何人”）也许我们都会如此🙏
💿写完想到另一首歌：
当天地昏暗低温刺心
信念总未下沉 知道日出会近
当厄运淹浸伤口太深
仍拒绝怀着怨恨 失落中自困
凭自信遮挡天意 以细心精巧处事
以爱心真挚来成就大意义
从不卑亦从不亢 绝处尽头仍开朗
雷暴雪雹过了定会见到好风光
恒心坚定从不放 为美善全情奔往
期望以大爱感动枯竭地方
路颠簸绝未沮丧 绝处尽头仍开朗
雷暴雪雹过了路径定会变康庄
或许苦路是冤枉 为美善全情奔往
期望以大爱感动冷漠一方
———谢安琪《大爱感动》
5 ) 他是面镜子，反射每个人的幸福偏差值
主演NHK有线台剧集《柏拉图式》(本周刚刚完结)女星中山美穗闪电离婚，她的前夫著名小说家辻仁成通过blog已宣告婚姻终结。
野岛伸司脚本+堂本刚对手戏，果然能让每个女人掏心挖肺地反省自身的幸福指数。
日本女优婚后突然复出演戏，有节操的观众就可以默默关注一下她的婚姻状况。站在如今的节点回头看，中山美穗婚姻的平稳期可能就是2002结婚到复出拍摄电影《毕业》、《再见总有一天》之前。
这么说也可能会有洗白的嫌疑，有人偏执地认为中山美穗离婚与和堂本刚合作NHK有线台剧集《柏拉图式》有关。这倒不是什么私情问题，只是中山美穗之前，和昵称“244”(日文发音tsuyoshi与刚同音)的堂本刚同学合作后步入婚姻殿堂的女星包括：竹内结子、广末凉子、奥菜惠、友坂理惠、水野真纪等等，堂本刚魔力之大甚至让高桥克实这种大叔都会高龄初婚。
连日本电视节目都调侃，堂本刚同学拥有“丘比特”的特殊技能点。
不过随着年龄和阅历增加，婚后的女星如竹内结子、广末凉子又纷纷选择离婚。于是堂本刚的属性从“丘比特”变成了“民政局”。
有时候我会觉得，堂本刚大概就是面平静而无辜的镜子，专门反射每个人的幸福偏差值。
这就像是野岛伸司的剧本常常一本正经地上演偏激三观，但观众似乎不能只停留在浮面，而该从中映射自身价值观一样。他们都是镜子，只是反射方式不同而已。
野岛伸司，对很多观众来说也许是三观畸型或变态美学的代表，但我总认为他是和日本社会一起共同成长，诚恳面对时代弊端的编剧。他的处理方式在于从不努力解决问题，更不会苦口婆心说服教育，而只是针砭问题病症。观众可以通过他的脚本来认识被媒体和偏见所粉饰过的客观世界，也许部分观众会反省乃至修正自己的人生态度。
从而善者愈善，强者更强，变态者也许就更变态。
前段时间对照看《密会》和《傲骨贤妻》，我曾发出过和《柏拉图式》基本完全相同的感慨：女人生育之后社会就把她们视为第三种性别的动物，母亲的所有行为都应该以孩子为前提，如果你试图保持女人的本性，似乎就没法成为一个完整的母亲。
中山美穗在剧首开篇朗诵着这样的台词，很快就作为一个10岁男童的母亲选择了离婚。
离婚也许是场巧合，但也许是野岛邀请她出演的原因。
同样的，《人间失格》里14岁少年大场诚和20年后《柏拉图式》中“青年”，这两个角色都是野岛为堂本刚度身订造的。
稍微熟悉堂本刚的观众都可以从睁着状若无辜的大眼，平静地洞悉世情的“青年”身上看到堂本刚自身的很多痕迹：奈良小城市长大，童星出身，少年时组合出道曾红透日本，经历过痛苦叛逆期后回复平静……
他曾和每个日本人一样刻苦努力过，也曾怀疑并和“大人社会”抗争过，甚至还曾激烈地在演唱会上发布“人间不信”的言论，这个青年经历痛苦成长，终于成为一个如花朵般坦然又貌似柔弱的男人。
正是这个看上去充满纤细好像有点文艺过头的男人却相信：不怕在人前示弱是内心强大的表现。
与其说堂本刚和章鱼保罗一样充满预言帝的功能，不如说在这个男人周围，你会反复思考自己的人生问题，无遮碍地面对内心。
犹记得从2006年第一次听他演唱会起，每次会场里总会有妹子在特定歌曲定番啜泣。我的喜欢堂本刚的朋友们吐槽说，他曾是我们的爱人、兄长、父亲，慢慢会变成弟弟，但最终他成了所有人的表叔。
堂本刚是面镜子，每个女人对照他寻找到人生幸福之路时，你就不可能再拥有他。
但总有一天，你会像回想遥远的亲戚似的，回想自己曾经对于幸福的憧憬，而堂本刚大约还会平静微笑着站在那里。
原载南都，转载请注明。
6 ) 任何优秀的创作者都给自己的艺术带来最终的和独一无二的解决
标题的这句话来自安德烈·纪德的作品，在这里我稍稍做了改动，在心里我是把野岛伸司归到这里所说的优秀的创作者之中的，如果多看几部野岛的剧，就会发现他的剧中有一些共同的主题，价值观以及困惑，在野岛早期的作品，尤其从03年的高校教师，可以看到编剧本人当时的价值观以及产生的困惑，这些在野岛的不同作品中都有表现，而在14年这部柏拉图式中得到了解决。 03年的高校教师和柏拉图式的这个故事其实是很近似的，它们都表达了在特殊困境下普通的人性如何通过人与人之间的关系（爱，同情和理解）得到救赎。在两个故事中主角都是突然得知身患不治之症的社会人，由于患病而进入社会边缘，使这一部分人具有特殊的心理（这里不得不说，编剧对于绝症中的人的内在观察真的是非常到位，甚至让人猜测是否编剧本人的人生经历中就有着与此有关的重大事件) 。柏拉图式的这个故事中，两个主角有着相同孤独：“世界安静得可怕。这个世界，有没有人？”在高校教师的故事里，这种像镜子一样的心情是后来得到的。野岛伸司表现了“同情”和“理解”的极端情形。高校教师故事里的湖贺郁巳，对女孩说谎你的生命只剩下一年，让他得到了一个镜子中的自己：“谁都可以，只要能够了解我的悲哀。”电影《吗啡》里有一个情景：年轻的医生染上了吗啡瘾，护士不能理解消沉的医生，她给自己注射了一针吗啡，“我也想打一针吗啡。我想知道你为什么如此中意它。”，仅仅从理解他人的角度，我觉得两种情形中有非常相似的东西，并且把对他人的理解推向极端。 野岛对人性的态度与我第一个精神的启蒙者尼采（野岛伸司应该也阅读过尼采的，这点在他的作品里有表现，还有从他的对事物的看法里我觉得尼采的著作应该在其早年产生过较大的影响，当然这一点就只是我的猜测了）对于人性的要求形成了对比，就像之前说的，野岛的作品表现的是普通人性中的力量，因为环境或命运而使人物身上本来的高尚体现出来，而尼采的要求则是“强有力的人性”，但这种人性是人所不能达到的，我觉得在尼采的实践者中走得最远的一个是茨威格，他在他的长篇小说《同情的罪》中写道：“但是，同情恰好有两种。一种同情怯懦感伤，实际上只是心灵的焦灼，看到别人的不幸，急于尽快脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地，这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。只有下决心走到底，直到最终的痛苦的结局，只有怀着巨大的耐心，才能帮助别人。只有决心作出自我牺牲，只有这样，才能助人”，书中上尉和康特医生可以说是这两类同情的代表，但茨威格要求的同样是一种“强有力的人性”，或者说“（更）高尚的人性”，一种只能透过艺术而得以存在的人性，但野岛的作品中的人却是普通的人，就像他常常用他的人物自我解释的那样，他的作品不倾向于虚幻的高尚人格，而是通过人与人之间的关系，使人从特殊境遇的剥离中重返普遍性。 柏拉图式是高校教师中主题的继续，这个主题就是“爱与死” 。最深爱的人死去了，要怎样做才好呢？是追随他而去，还是继续留在世上，野岛伸司回答说：“要带着所爱的人的那一份，继续活下去”，这是柏拉图式最后给出的答案，剧终的那一幕真是表现得太好了，沙良看着父女在沙滩上，那时她的眼睛是向下斜眤着的，那是沉浸在秘密恋爱里的她，然后她看到女儿在向她招手，她回到这一刻的生活中，走到女儿和丈夫那里，并且说了一句：“看，夕阳好美啊。”这部剧是野岛对这个主题给出的最明白无误的答案，其实在03的高校教师里野岛就形成了这个答案的萌芽，那里是湖贺对雏说的这句话：“我希望成为你美好的回忆，把我当成你的秘密，偶尔想起就好，交一个男友，然后幸福的结婚，有两个小孩，在运动会玩两人三脚，拿第一名。”在高校教师里结局是开放的，最后一幕雏拿着两个晴天娃娃站在天鹅湖眺望远方，在唇膏中也有类似的表现，教官得知蓝已经死去，投海之后被救，然而蓝却不相信教官已经死了，最后两人相见，教官说：“我知道你没有死，因为我还活着。”但这些回答都不及柏拉图式里直接和明确，这个问题在编剧多部作品中都得到了不同的表现，在编剧本人的个人思想中应该也占有重要的位置，并且在这里他最终明确回答了这个问题。在这里不负责任地做一点小猜测，我觉得这个主题也是编剧在实际生活中没有得到满足的愿望中逐日积累的热情的表达，野岛的观念中有很多能引起我同感的地方，野岛理解的爱是严格、纯粹和强烈忘我的，这和现代社会中浅薄、轻浮、精于计算回报有着强烈的反差，另外他对于现代人生活方式的观点，比如逝爱中，女主说到现在很多人把自己的生活放到Twitter上，她说，写这些东西，也不知道自己失去了什么 。我也有这样的想法，现在的人只想着把自己的生活传到网络上让人家评论和点赞，忽视了在生活中真正重要的东西，因为对当代信息化的生活方式十分排斥，所以对昭和大叔还是深有同感的，看到现在赶时髦的老人，就不由得要想到三岛由纪夫在《不道德讲座》里谈及的没有老者尊严的老年人了。 我认为在野岛的剧中，至少有这两部剧是能够被视为艺术的，并且，柏拉图式是成熟的艺术，这部剧中给出的“艺术上的”解决是无懈可击的，最后的矛盾通过意外事件得到了解决，这恰恰就是只属于艺术的解决，还有从那个预言师的设定也可以看出编剧技艺上的日趋成熟。 这部剧是在15年回国初看的，当时人生和内心都处在剧烈的变化中，可以说“正是适合的时候”，一生当中总有那么些时候，能够遇到适逢其时的东西，和人当时的处境、心境以及关于命运的预言相呼应，当时的感受能力还不是像之后越来越变得的那样糟糕，在看最后一幕的时候能够清楚地得到编剧想要传到的答案是：“带着所爱的人的那一份继续活下去”，就是很明确地得到了他的答案，以语言的表现方式，所以，虽然当时有强烈的感受，之后却因为表达和感受变得越来越糟糕，所以即使想写也觉得不能正确地传达出自己的想法儿放弃了，有一次特别想写些什么是在一次突然回想起剧中的一幕，青年去见了之前的女友那一话，片尾青年铁青着脸走上去掐沙良的脖子，第一次看的时候觉得这个画面很突兀，但那时候突然理解了这个，当人生的谎言被拆穿，人能够产生的攻击欲是难以言表的，不管这个拆穿者是说谎的人本人还是其他人。高校教师中也有与之对应的情节，湖贺郁巳在得知患病后选择隐瞒病情和女朋友分手，后来也有一次和前女友的再会面，但高校教师中并没有直面这个问题，也就是没有表现前女友得知情况，柏拉图式中则把这种暧昧明显化了，就是直接表现了女朋友其实是知情的，在得知生病后，不管是湖贺还是这个青年，他们的内心是相同的，也就是选择向女朋友隐瞒病情的初衷是相同，那就是想要对他人抱有希望，他们在心里一定保留有这样的幻想：要是呼救的话对方就一定会过来帮助，要是告诉对方实情的话她就一定会留在自己身边安慰自己，要是出了声的话就一定可以见到某人，要是让她知道的话她会变得不幸，要是……他们打心里不想让这幻想破灭，并且也因为这个幻想，他们才能够咬紧牙关，缄口不言，编剧让柏拉图式中的人物直面现实，这一切都是人生的谎言，是自我欺骗，然而幸运的是，在谎言被拆穿之前，青年就已经遇到了真正的救赎。
有时活着的人却比死掉的人还要痛苦，青年虽然离开但也许他真的去了天堂……看罢内心深处又多了一份节目中可以看到两位爷撒狗粮是如此美好的珍惜感！青年的几句话感慨万分“生活和活着是不一样的。你为我感到悲伤我都觉得很幸福。死的恐惧是怕自己被遗忘”看结尾想到这几句和青年死前的微笑，老泪纵横
台词深虐感，少年堂本刚颜已逝，大叔的模样，但他依旧有着无辜的大眼睛，爱情是一瞬的怦然心动，幸福没有永恒~
0或者100，这是年轻少女的做法吧，即可怜又残酷。/野岛，你忘了弟弟了么，你铺的梗到结局也不用！/青年到底叫什么？！！你这样会逼死强迫症的！！/为虐而虐的结局还能骗到我的眼泪！不是244我会笑着看这么韩剧的结局的！！
野岛伸司的真实水平永远是个谜，在佳作（「人间失格」「未成年」「爱情洗牌」及这部）和什么鬼（「哥哥扭蛋」「我们的家」）之间跳。每个主要角色都写出立体黑白九度灰也是不容易，特别是三个男性角色，可以代表一大圈直男了...算《在世界中心呼唤爱》后近十年来最佳绝症爱情日剧吧。后半部太急了点。
才看一集就被吸引住了……
野岛近年佳作。“这世上，还有谁在？”两个困在黑暗狭小空间里绝望无助的灵魂，突然看到一束光找到彼此，互相接纳取暖靠再近都觉得不够直至献上所有，这太动人了。“常言道婚姻是人生坟墓，如果真是坟墓，那倒可以好好休息了。/在社会家里得不到回应，内心会一直渴望灵魂的宣泄。恋爱和毁灭，只择其一
為高分添磚加瓦
野島X堂本, 完美組合
看完总算知道为毛要叫柏拉图式，这尼玛就是来了一尊佛来度各位凡人啊……跟佛上床不是上床，是双修（够了
节奏太慢惹，好拙计。。。。但如果是小说，很喜欢这种，缓慢的节奏中，每句台词都埋着巨大的虐感。
说实话，不那么感人，其中一分是给好不容易有正剧可以拍了的胖胖堂本刚的。
呜～我的244。野岛伸司的每一部剧里的角色都能够完全理解，但从来不会对谁有一点共鸣，也从来没有为谁动容过，大概是因为我三观太正的缘故吧（滚
向世纪之交野岛自身的回首,把人里外翻面的叙述笼罩故事.但总体潜力大过发挥,后半程野岛那吞噬自己表达意图的感性漩涡再次成形,终而一切无以着落.男性借女性视线的抒发或精妙或偏颇,麻烦的是套用错人物,因此存在生硬分裂的部分.形状偏松散,话题反复的叙事线条有意思,格式性出妙笔亦出恶手.各导演皆慢热.
神剧。男主脑子坏了然而智商满分，理性又坦诚像个机器人，善良暖心的又像个小天使。p.s.小泉的儿子竟然这么萌帅
连贯性差，感觉编剧早上起来喝一杯焦糖玛奇朵，然后有了个不错的灵感铺开纸开始刷刷刷地写，写得倒是不错，但是前面一天写的什么已经不记得了，最后好不容易把所有矛盾点铺成好，开始耍无赖，不想在两难全的时候做出自己的解读，只好抛超烂梗结尾，让人想和他谈谈人生。不过我还是给了四星所以还不错看
微妙...... 我竟然覺得堂本剛比美穗還要美...... 微妙...... 我竟然覺得堂本剛比美穗還會演...... 微妙...... 這到底是甚麼鬼野島劇本........ 微妙......
野岛伸司专注虐244二十年，244专注献心脏14年
一场不想醒来的梦，奉上我的心脏。
3.5。野岛新千年最后的辉煌，再续残酷“变态美学”风格，整体气质颇具上世纪黄金创作期作品的余韵，只可惜传达的部分价值和标准宿命式结局已不符合时下审美取向，但对爱深层内核的剖析与探讨是永恒不变的母题。剧中输出的很多两性论点很有意思，台词撰写独到且有见地，人物一贯带有偏执且不可理喻的色彩，以彰显野岛式剧集里人性的晦暗。是献祭爱，是救赎爱，亦是形而上超脱于世俗外的柏拉图之爱。
非常喜欢。主角的精神世界处于既有代入感能深入理解其所想又确实超乎常人的状态，让人似懂非懂，既羡慕又庆幸。虽然堂本和中山并没有情侣感，还是不失为一部特别的爱情片。