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剧情介绍
冈拉梅朵是西藏的一朵花、一幅画、一首歌、一间酒吧、一个女人的名字；冈拉梅朵是流传了半个多世纪前的一段凄美动人、寻找与错过的爱情故事。
从北京来的美丽孤傲的录音师安羽在拉萨的第一夜阴差阳错地投宿到藏族鼓手阿扎家，引出一段奇异的情缘。曾经因一曲《冈拉梅朵》红遍全国的著名女歌手在突然失声从歌坛悄悄消失后，做了录音师的安羽，从声音的传唱者变成了声音的记录者和聆听者。她被西藏的一个歌声，湖边的一个幻像召唤，执拗地前往遥远的西藏神湖寻找那神秘歌声，沿途录下西藏大地的天籁之音，踏上了一程充满神秘和未知的音乐朝圣之旅。与她结伴而行具有奇幻般魔力的鼓手阿扎一路上不断和她产生冲突和摩擦，俩人怀着各自的梦想和目的，几番分分合合，既难以相处又难舍难分，殊不知两个人的命运在冥冥之中早已被“冈拉梅朵”这个名字系在了一起。
女人是旋律，男人是节奏。两个不同民族，不同性格，不同人生，不同梦想的一对现代男女的邂逅和结伴，交织出一部优美动人的乐章，无形中又演绎了与老一代人命运相似的寻找与错过的一幕爱情故事，《冈拉梅朵》的旋律继续
长篇影评
1 ) well begun, but only well begun
影片开头的叙述让我觉得与《雏菊》有惊人的相似，同样是有着清丽容颜的韩国女星，同样没有声音，同样与高大帅气的男主偶遇在陌生城市的街头，只是《冈拉梅朵》的情节太烂俗了。虽然导演极力描述一个“天堂般爱情和地狱般等待的故事”，但剧情设计上的硬伤、矫揉造作的台词以及演员生硬的表演都使其感人指数大打折扣。刚开始以为影片会向“轮回Samsara”的主题发展，而后才失望地发现，只不过是一个祖传的故事。故事通过男主讲出，还相当地破碎和有头无尾。影片只是以民族风情和宗教作为一个噱头而已。
只是从来未看过西藏题材的电影，还是被猎猎响动的经幡和阿妈手中的转经筒震撼。纳木错看起来那么像一个虚幻的世界“蓝蓝的天上白云飘过，美丽河水泛清波”，终于从地理书上一个美丽的名字变成了一点点的具象。电影的故事不美，电影的画面和名字却都很美。冈拉梅朵——雪莲花。
2 ) 《冈拉梅朵》讲政治的好电影
19：36分，2009年3月10日，电影《冈拉梅朵》在CCTV6电影频道片头音乐响起的时候，亚冠鲁能泰山已经输成0：2，又被日本球队打蒙了。
作为国安的球迷，贫僧这时候必然的选择是换台，在20：00国安对阵澳大利亚之前，打发垃圾时间。
冈拉梅朵，现身了，韩国影星姜世贞饰演的女主角安羽，在拉萨举着录音棒，挤在展佛节虔诚的人群中。
导演和编剧对西藏魅力的理解非常准确，任何俗人的多余的台词，都会破坏西藏自然生态的和谐和美感。
所以，女主人公是个失声的歌手，一句话都不说，默默地行走，默默的录下风声、经声，甚至酥油灯火苗一窜一窜的佛音。
藏人、藏地、藏景、藏音，女主人公清魅白皙的脸庞，悟道含情的微笑，不过是个称职导游。
从未去过西藏的贫僧，顿时忘记了国安。
扎西，拉萨最棒的鼓手，爱上了，不说话的安羽，他的爱情，一波一波的用他激情多变的鼓声来表达。
他一直没说：我爱你。
他没有一直陪在爱人的身边，他抛下爱人的时候，车撞在树上，安羽昏睡在车上，离他们本要一同去的神湖，路途遥遥。
他就这样抛下他心爱的姑娘，只为了去找回他心中更重要的东西，冈拉梅朵。
冈拉梅朵，是他爷爷留给他破解的一个爱情故事。
冈拉梅朵，是一个可以完成他意愿的酒吧。
冈拉梅朵，是他爱安羽的理由，那是一首歌。
安羽得到那首歌，并唱红之后，她失去了她的声音。
安羽终于恢复了她的声音之后，她错过了扎西的爱情。
电影结束在，冈拉梅朵酒吧，扎西等着他的冈拉梅朵，最后一个声音，是酒吧门上的挂铃。
叮叮咚叮咚。
讲政治原来也可以如此美好，新西藏之美好，让美女都不必开口，让爱情都不必有个结局，遑论什么农奴过去。
3 ) 关于电影《岗拉梅朵》
《冈拉梅朵》叫得很响，出来也很久，一直没看。
昨晚长夜漫漫，无心睡眠，出于好奇翻出来坚持看完了！
一句话：幸亏有一个叫姜世贞的韩国美女出演女主角，不然就惨透了！（也是这部片子唯一的亮点，长得有点像我很喜欢的一位韩国女演员——河智苑！很美！）
有些地方简直一无是处:导演可能出于画面的需要，在视觉上太过于想在一部爱情片中装满所有西藏的经典元素，结果却适得其反。
对西藏毫无认识的人看了可能还可以接受，但是我却很抓狂——太天马行空了！
有些地方在时间和空间上简直有点太错乱，这里提出些致命的硬伤：
1、空间上而言，片中说阿扎的父亲是个康巴人，最终回到了自己的故乡——可是画面却给的是古格王朝遗址，天哪！那可是阿里！
2、时间上而言，阿扎的父亲和拉姆的爱情在片中交代是发生在六十年代，安羽的旁白说其圆了一个等待了六十年的爱情之梦，也就是说片中安羽和阿扎的故事至少发生在2020年以后。不是吧！
3、拉姆最终因为父母家庭所逼不得不嫁给了一个贵族。对西藏历史稍有了解的人都知道：1959年西藏民主改革！试问在六十年代的西藏能发生这样的事情吗？真不可思议！）
4、甚至缺乏对一个民族所信仰的宗教最基本的调查研究和了解：在我的记忆里，藏传佛教信仰的启蒙就是转经筒，儿时每每虔心转动，慈父总是谆谆教导：万不可拍打转经筒使之转动，里面装的可是神圣的经文，那样是对佛祖的亵渎（西藏所有寺庙的转经筒底下都安装有十字木条用以拨动）！片中阿扎竟然拍打转经筒以发挥其手鼓技能并打动女主角，太离谱了！
还有很多，不一一赘述了。
仅仅以此简评祝愿今后西藏题材的电影能越来越好。
4 ) 有民族特色的片子
喜欢男女主演的表演，西藏男演员有种酷酷的气质，戴牛仔帽的造型很不错。韩国女演员气质很纯美，在国内的女演员中不多见。演冈拉梅朵的藏族女演员，本人比片中好看。
和这个片子有缘，偶然买来看的，才发现导演是我喜欢的MV－《万物生》的女导演。
但这个片子故事讲得一般，结构有问题。看得出导演讲故事的功力还需磨一磨。如果把爷爷那段爱情再多讲述一些，让两个故事交叉讲述，会更丰满一些。还有很多部分故事情景讲述得太碎。
虽是音乐电影，但音乐部分有些杂乱感觉。片中有些部分音乐的鼓点和画面不对位。但男主角在婚礼餐桌上用手打鼓，在转轮上打鼓，及男女主角在街头一起欢跳这几段，都处理得很精彩。
整体影片的文艺西藏气质，我还是很喜欢，也喜欢这个故事里神秘和离奇的那些元素。希望能有表达得更好的作品出现。
西藏的风景、风情那么美，漂亮得令人心悸，于我，则熟悉而又亲切。韩粉和藏粉都很好看，可是导演有心无力，讲不好这个动人的爱情故事，而且越发展越苍白。可惜了好题材。
一个俗套的故事，一个美丽的地方。
很多年前看过的片，当时对女主印象深刻，也对神湖纳木措心向往之。美中不足的是姚贝娜的声音并没有神秘悠远的感觉，主题曲找一个真正的藏族歌手演唱也许效果更好。大体上差强人意。
有好的故事，好的背景，导演似乎也有几分真诚，却不仅没能拍出传世之作，甚至连故事都讲得精神错乱。
装得是个什么逼啊，白瞎了西藏。藏族人家民俗婚礼桌上堆满各种可乐啤酒和调酒是闹哪样。男二也丑得我无法直视。
关于等待的爱情故事
一颗戴玮下的臭蛋，引用此电影台词：虽然遗憾，却是永恒的！这种题材能拍成这样的尿性，完美诠释出这个最糟糕电影年代出品的胶片垃圾中所具有的全部丑陋，必须狠狠地批。
只当是风光片来看吧 那些景色的拍摄实在是让人心动 我何时才能抓住这样的光影 至于情节 只能说越来越狗血 举着专业收音设备的女主角 还以为是《最遥远的距离》的女版女主角乖乖的微笑最后才知道因为是个韩国人 不过妆面画得有够漂亮呀 剧情混乱 音乐好听
去个纳木错，用好像耽误了几天几夜还不得不因为有事放弃分离的样纸咩。噱头在于女主角是哑巴么
一个出色的音乐录音带，but not a film
女主角的旁白有种上世纪80年代电影的感觉 有点不是很习惯 其他的还好
很好的电影 景美 人美 故事美 音乐也美 一段60年的等待 令人心碎的绝美 作为一部电影想要全面描述一个地方或一种文化是不可能的 何况是那样一个神圣的地方 但至少做了很好的尝试 以一种平易近人的方式述说着那片神奇天域的一个神奇而美丽的故事 让观众简单的感受到西藏的美 等待的美 还有爱情 就足够了
纯粹给风景和民乐
给西藏和仁青顿珠。在西藏，有多少爱情故事源自美丽的歌谣和一个凄美的传说。
电影很美。人文、风景、音乐、情节。都很不错。爱情也许就是这样的。
作为民俗风光片来看还是可以的，剧情太苍白了
支撑我的是西藏情节。故事编织不爱。名为 冈拉梅朵的酒吧。神湖，布达拉宫，熟悉又陌生。
还算是用心的，看到了很多拉萨的角落，哲蚌寺、千佛崖、大昭寺、帕邦喀。民俗服装有跟着地区由东向西的转移而变化，途中竟然还有西藏骰子的元素，加之用女主录音的方式串联起了西藏民俗风情，可以说算是很纯正了。
期待了那么久，刚刚看了，没想象中那么好，没有《益西卓玛》好！男主角自以为很帅，女主角的确很韩版。大牌制作很多，萨顶顶比片子红，无厘头较多，有传说，但没有西藏传统文学的味道。作为处女作差强人意吧，西藏片子果真不是那么好拍出味道的。2008-12-28想看，想看....
好的背景拍出部内容庸俗的作品。