双瞳

用宗教来禅述电影所想表达的主题，同时有黄火土表现出一个人在内外困境时压抑的性格。我觉得这部电影并不在说案情的离奇，破案也没有那么曲折。而是在说“解脱”，无论是精神上的解脱，或是寻求宗教的方式“解脱”。在电影中的“解脱”显然都是错误的，所以，导演最后安排了黄火土复活的生机。是亲情唤回他的生命，又或者没有唤回。但已被判定死亡的他，在女儿禁语两年后终于开口叫出爸爸时，不断的流出眼泪。无论他是否复活，我相信，他心里已经解脱了。

所以，解脱一定来自于内心。宗教也好，任何方式方法也好，都是指导如何释放内心，获得真正意义上的解脱。那一定不是悲伤的，也不依靠邪术，那一定是温暖的，一定与生活相依，一定需要亲情与友情的支持。

双瞳不是恐怖片，具有一定的哲理性。虽然想成仙的女孩这个桥断安排的比较粗暴无语。黄火土还是非常可圈可点，把压抑、挣扎、勇气、对家庭的向往、对生活的憧憬、对同仁的友爱、对职责的忠诚……以及这无数压力之下人性的方方面面都还算表现的淋漓。

因爱生忧，因爱生恨，若离于爱者，无忧亦无恨。这是影片最后引用的交阯罗浮山出土碑文。这里说的“离于爱者”，我个人认为，绝不是让我们不去爱，不心存善与温暖，而是不被爱所束缚，不因爱而去捆绑，爱是给予和宽阔，不应是占有与获得。大爱是爱，小爱才应离爱。

不会严重剧透
且为一家之言

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     有些导演运用了一整部电影或几部电影的篇幅可能无法表达出电影或者导演本身想表达的主题思想，如最近台湾的热门片《艋舺》，有人说这是一部台湾本土黑帮史诗片，有人说是青春爱情动作片，这些略带噱头的标签无疑只是为了迎合商业市场，这部电影质量好坏、主题清晰模糊其实在广大具有独立思考判断的观众中早有判断。

   有些导演只运用了电影中的某些场景或对话来揭示影片所反映的主旨，我说的就是今天看过的这部早年被出品商、媒体等宣传为恐怖片的《双瞳》。

   对于台湾片，特别是台湾的商业片，看多了如朱延平导演的系列商业片，让我对这类只为圈钱水准在及格线以下的电影嗤之以鼻，甚至极度反感。而像侯孝贤、杨德昌等艺术导演的作品，其缓慢拖沓的节奏，矫情的表演让我始终对台湾片敬而远之。所以在自己未看电影的名单中，台湾片积压得比较多。

   今天有兴趣拾起《双瞳》这部电影认认真真的观看源于在时光网上无意间看到的一篇关于内地青年商业导演宁浩对去年参加电影《风声》首映式的一个采访。《风声》是台湾导演陈国富和内地导演高群书联合执导，原本以为是在两个人的通力合作下，影片才得以既卖好又卖座，但宁浩在采访中只字不提高书群，让我有点狐疑：“《风声》太精致了，以中国当下的制作水准可以做出《风声》这样的商业片很难得，从各个角度来看它都精致而完整。所以我压力也很大，还要向陈导多学习。希望通过《风声》我学得更成熟”…“我觉得华语影坛最牛的人就是陈国富，他的《双瞳》太牛了。”宁浩说这番话的当下，我可以理解为电影人之间的互捧互帮，但这番话中从头到尾只提到了一个导演陈国富的名字（要么就一起捧高），并且指出了这个电影的前作“太牛了”，使我相信这是一句肺腑之言。看来要找到《风声》真正的灵魂，势必要一睹《双瞳》的风采来寻找答案。

  《双瞳》当初在上影的时候是被定为于恐怖片的，所以在看这部“恐怖片”的之前的心理是做好了导演会设置什么样的场景或气氛来恐吓自己，结果影片没有如我所愿的按恐怖方向发展。而是叙述一个被下调的中年落魄警察（梁家辉）和FBI调查员David Morse以及一帮满口台语粗话的刑警调查台北市接二连三发生的离奇命案从而引发的一连串事件。和调查并行的一条线索是梁家辉自身的家庭婚姻状况，两条叙述线索相互穿插交织，结合到位。直到案情快要揭开谜底，震撼人心的一幕幕接踵而来……

   影片灰蓝的色调把故事发生的炎热夏天描绘得十分阴冷，导演和摄影师娴熟的镜头语言以及恰如其分的背景音乐将影片的升华到一个社会、宗教的高度。男主角梁家辉的小舅子因为贪污黑钱被梁正义揭发而导致自己被调离、办案刑警人员敷衍了事反映的台湾行政机构中广泛存在的政治问题。而对于每次宗教谋杀的细致描写更是把台湾人狂热迷信宗教的一面展现得淋漓尽致。影片的最后是以“爱”结尾的，梁对家庭的冷漠其实是说明了他想用最理智最努力的工作办案想让家庭变得更好的这种无私的爱；凶手为了达到宗教迷信的目的疯狂杀人是一种对信仰的疯狂的爱。太疯狂的爱或太无私的爱其结果都成为了影片最后难言的叹息。

   优点：《双瞳》剧本扎实，剧情丰富、角色鲜明，将生活、婚姻、事业等刻画得平易近人，其宗教、国学描写更显示了编剧的深厚功力；导演陈国富的手法沉稳有力，如《风声》一样紧张好奇，让人在观影中时间不觉转瞬即逝，快结尾时的一场大型搏斗相信诸如CULT片代言人的Quentin Tarantino和Robert Rodriguez也会刮目相看。

   遗憾：哥伦比亚电影公司充裕的投资让影片的特技显得过于逼真（习惯了华语片粗糙的CG技术）；杀人桥段解释不清，和同类型的《七宗罪》的宗教现实主义的手法不同，导演用隐晦的有神论方式来模糊了这一点，细心而且较真的观众可能会有些抱怨。这或许就是该片在很多地方被低估的原因吧。

  《双瞳》看完了，答案找到了，在充裕的资金下，在实力强劲的团队合作下（影片结尾字幕中出现了叶锦添、黄岳泰等华语片顶级幕后），陈国富书写了一个华语片的神话，而这神话的诞生距离电影市场春天的今日已有八、九年之久。在烂片充斥的现时，在它们不断折磨观众、挑战观众品位底线的今天，我不禁要问：陈sir，《风声》过后，你的下一部作品还要等多久？

在同事的推介下 ，刚刚看了双瞳，一般是不看恐怖片的，因为害怕怕----
题外话说完。电影本身不知道怎么说。社会写实做的不错。但是电影是整部故事。
反正我是这样的人，故事情节需要合理，不能挖坑。看完后要是有我觉得不合理的BUG会影响我对整部影片的判断和理解。勿喷，像王家卫的片子不喜欢看，不是说不好，而是不适合我。因为一般他的作品是片段碎片，影响了我对整部片子的理解和观赏度。
双瞳呢，整体脉络算可以的了，最起码我看下来了。但是完后有几个问题始终在困扰我，让我无法给电影做出一个客观评价，希望看过的朋友甚至理解很深入的朋友给我答疑，谢谢。
1、这个片子到底是否是宗教片子。如果是，那么到底是在宣传道教知识，还是在劝人不要信邪教？这个问题不能轻易回答。我看的是最后有题字的据说无删减的版本
2、整个电影没有解释到底如何控制同一种微菌如何让人产生不同幻觉的。特别是最后，boss能让火土产生特定场景幻觉，好让他帮着boss超脱。如何办到的？如果是有鬼神或者boss说的自己是道士，直接做法不就完了？
3、全篇没有点出，那么精确工艺的铁珠如何生产的。最主要的，到底是谁把钢珠射进或者放进几个死鬼的空调口的？第一个冻死的人是领导，找他签字的人多了，那些人吸入了微菌怎么办？不怕伤及无辜吗？不和超度人鞘去地狱相悖了吗？
4、杀的都是罪大恶极的，就算FBI对鬼神不敬算是恶，杀死了。那大屠杀那段，那些信徒和警察都该死吗？还是和本意相悖啊？如何升仙啊？？
5、信徒都挂了，FBI谁杀的？如何进去的？大坑没填？？？
6、最后的小疑问，当年妹妹的舅舅如何做到，开枪打妹妹，然后妹妹擦破皮反弹死自己的----我看有人说是boss早就预见到以后会用到火土，帮着救了妹妹。法术神通，你早去升仙好了--- 完全不理解。
好了 谢谢牛人，不喜勿喷

中午快的时候盘着腿在沙发上聚精会神的看了这部电影，里面设计了许多中国传统道家思想，成仙，方术，炼丹。那个通晓道家思想的老者说：他一定生过一场大病才练成了丹。我认为，这里的“丹”一定是内丹了。道家炼丹术分为内丹与外丹。外丹是中世纪欧洲也十分盛行的炼金术，即——点石成金，内丹则是通过养气，呼吸吐纳，打通任督二脉，形成小周天循环，乃至大周天循环，然后辟谷，眼观六路，耳听八方，最后达到不食人间烟火，单靠吸取宇宙之灵气，天人合一的境界。
当火土把被害人照片拿给老先生看时，老先生说：凶手必是想要成仙。纵观中国古代，传说中成仙的有：老子，陈抟老祖，张三丰，陶弘景等人。我相信民国以来也不乏得道之人。其实成仙也不一定要死亡才可以，有那种在入了大定之后因为旁边道友大意，元神回不到躯体而死亡，这一种不是成仙，是功亏一篑。而得道后返璞归真由“出世”复又“入世”也是成仙。
影片中还提到了洛书和河图，古代道家以此来推算未来。这是和八卦联系在一起的。历史发展到现在，国学得不到重视，大量传统学说被贬为封建迷信。我认为，历史根本不是在前进，而是在倒退。最终人类将会重新回到最原始的状态。
你相信鬼神么。我信。
仅表一家之言，如有说的不对或冒犯的地方，请包涵。/