弗兰霍夫(米歇尔·皮寇利 Michel Piccoli 饰)是一个功成名就的画家,妻子利兹(简·伯金 Jane Birkin 饰)一直都是他创作的源泉和模特,这也是利兹感到自豪的所在。但是这些年来,弗兰霍夫的创作灵感渐渐枯竭,当他面对着妻子的肖像画时,甚至感到无从下笔。当玛利亚娜(艾曼纽·贝阿 Emmanuelle Béart 饰)经朋友介绍出现在他眼前时,他已经有将近十年没有拿起过画笔了。性感奔放的玛利亚娜的出现重新点燃了画家的激情,他们两人在封闭的画室里整日疯狂的作画。利兹努力的克制自己的嫉妒心,但当弗兰霍夫将妻子的肖像画用玛利亚娜的人体覆盖的时候,利兹无法忍耐了,她和画家之间发生了争吵。
画作完成了,但弗兰霍夫却做出了一个惊人的举动,他将完美的画作永远的砌进了石墙里,从此,这副杰作将永远的隐藏于黑暗之中。
影片并没有过多的展示三人的情感纠葛,却将摄影机投向了画家作画的场面,真实的还原了一个艺术家的生活状态和作画场景,使影片有了更为高远的立意。
雅克.李维特通过四小时的影像记录了一个呕心沥血的画作的诞生。这幅画作参杂了从开始到结束的每一个人的情绪,恐惧,执拗,癫狂,施虐与受虐,猜忌,痛苦,释然,一幅画作早已不单单只是供人欣赏的艺术品,它是历史的总和,是元素的叠加吸纳。李维特在还原画家的创作困境和灵感的过程中也让观众可以借此延伸至其他艺术创作领域。
弗兰霍夫是一个功成名就的画家,他收到了大量艺术爱好者的推崇和敬仰,玛利亚娜的男友就是其中之一。但如今弗兰霍夫的创作灵感渐渐枯竭,当他面对曾经的缪斯妻子时,已经无从下笔。而当他看到来访者玛利亚娜时,年轻,美好,性感的玛利亚娜重新点燃了他的创作激情和欲望。一开始玛利亚娜拒绝成为人体模特,但在男友的劝说下,以及丽兹的思想工作下,她最终答应了。丽兹是弗兰霍夫的妻子,如今,面对丽莎,弗兰霍夫丧失了灵感和欲望,他有一幅始终没有完成的丽兹画像,这幅未完成的画一直搁置在画室里。丽兹希望丈夫能重新拿起画笔,重拾自信与激情,而玛利亚娜是最好的激发对象。
随后弗兰霍夫与玛利亚娜在画室里开始了绘画创作。李维特花了大半篇幅冷静的记录了绘画创作的过程,一开始镜头忠实的记录下了素描勾勒轮廓,然后上色等等,没有剪辑,就像绘画教学纪录片一般。玛利亚娜赤裸的酮体被摆出各种扭曲的姿势,摄影界有这么一句话“拍照时,越扭曲,越难受,越非常态的姿势往往出来的效果越好……”玛利亚娜在赤身裸体的扭曲姿势下为弗兰霍夫带来创作的欲望,弗兰霍夫要寻找人体的每一根骨头,每一寸肌肤,他如走火入魔般陷入癫狂和焦虑,甚至一度打算放弃。而本来抗拒的玛利亚娜却被这激烈的创作氛围感染,她让弗兰霍夫一定要坚持下来。两人在凝视与被凝视的关系中产生了某种类似于施虐与受虐的隐性关系。这也是艺术创作带来的另一种终极体验。即便面对男友的嫉妒与猜疑,玛利亚娜也坚定的要帮助弗兰霍夫完成这幅也许能称得上伟大的画作,因为这幅画融合了这一段历史中两人甚至更多人的情感和状态,成为了有生命力的印记。当妻子丽兹发现弗兰霍夫将新画覆盖住了自己为完成的肖像画时,大为光火。显然,弗兰霍夫想要画出最美的妻子,可生活中退去的激情让他望而却步。所以他只能通过玛利亚娜的酮体来补完关于妻子的完美画作。
最终弗兰霍夫将创作完成的心血之作封进了墙里。只有自己和妻子知道画作的真面目,他画出了最完美的画作,完美到给任何人看都是一种羞辱。尘封在黑暗里,没有廉价的议论和评价,它永远是最纯粹的艺术品。玛利亚娜为他带来了终极作品,他给了玛利亚娜一次被艺术洗礼的经历。对于她来说,结果已不再重要,她得到的已是无价之宝。
作画时如同摄像头一般的事无巨细的记录和“不及物”的(摄影机)凝视、对身体的施虐般扭曲以及对越轨恋情所可能爆发的戏剧性冲突的禁欲式排斥构成了不羁的美女中基本的叙事零度,专断的将性别战争伦理剧倒置为对于主客关系的精巧辩证。
影片的冗长在一定程度上应该归因于对作画过程的事无巨细的记录,其中仅仅辅以画家的凝视,全无被画客体的反打。正如画家所言,“我要表现在你身体中又超出你身体的东西”,这让女主曾近乎歇斯底里的“超出”正是画家的凝视自身,是女主与画家眼中的女主之间的差异,而女主后来一度的反客为主也基于这一差异,让她短暂化身为超我式女性,要求“性无能”的画家主体完成由他开始的创作。
差异在女主自身的一端体现为“超出她自身的”理念与用于彰显理念的质料客体-身体之间的差异,后者是再现超验之物却永远“不够专业”的业余模特,而全片最唤起性遐想的段落也全部来自于画家对她身体的施虐式扭曲。这让我们来到萨德的世界:女主身上超出于她的超验客体-原质是萨德意义上的享乐意志,画家仅仅是这一意志的“工具人”,而女主的身体则是因无力承担这一物之尊严而被享乐意志借助工具人所不断扭曲和折磨,却又不生不死的“完美”被享用客体。
创作的结果有二,一是超验客体的“真正”化身,而它的毁灭性要求它只能被藏于墙后,永不可得。不如假设这一被雪藏的作品正是画家对女主最后姿势的记录,其中女主第一次直视镜头,作为客体将凝视返回到观看主体,让所有牵扯进这一情感纠葛的人都无法平静;二是进入了艺术品商业流通的“庸作”,它建立在对画家在剧情史前史中以妻子为模特所作画作的失败之上,这一失败所含的凝视的破坏性纬度被舒缓的蓝色盖于其下,好像经过消毒和和烹煮后的“安全”的罐头食品,而画中的姿势同样可以解读为模特和妻子经历艺术加工后对男性权力-市场交换逻辑的臣服。
谈生意的过程同时也是人际关系的紧张得以缓解的过程,人们不约而同的准备“忘记这三天”,唯有女主对其男友的旅行邀约的否定成为这一社交场景的污点-噪声。她不准备像那幅画一样藏身于暗无天日的本体领域,或是让以自己的身体为基质的艺术交易循环完成最终封闭,相反,她以巴尔比特式的、伦理式、无法转喻为其他含义的否定拒绝这一再生产闭环,打开“无限判断”的不羁新天地。
雅克·里维特是法国新浪潮的“作者论”忠实践行者,他始终坚持自编自导,保持对电影内容的绝对话语权,这部四个小时的文艺片——《不羁的美女》亦不例外,然而,电影里面却有相当多情节剧的因素,年迈画家与青春美女的搭档,画家妻子与美女男友的吃醋,画家对美女强硬式的要求。这些因素相当诱惑地吸引了市场的眼光,美国也剪辑出了125分钟的版本,以适应情节剧的要求。
然而,纵使拥有如此多令人遐想连篇的元素,这始终是一部彻彻底底的文艺片,里维特从一开始就没想着去迎合观众的娱乐趣味,他只是刚好碰到了这个类型的故事而已,这个故事改编于法国现实主义作家巴尔扎克的短篇小说,而且仅仅用了其中的人物与故事设定而已。
里维特家境殷实,也就是我们常说的资产阶级,在他的作品里,发生在资产阶层当中的故事充斥着丑陋与不堪。
这部电影的主题有两个,画家与模特之间的“性别战争”、艺术家的创作过程。
老画家早年的作品为他积攒了足够大的名气与很高的社会地位,而女画模只是名不见经传的小作家,全片两人的关系始终是处于主动与被动的关系,画模面对着画家对她强硬的姿势调整时,始终是怒不敢言的状态,后面甚至有点SM式的暧昧气息,这种不言而喻的关系在一个对话里展露无遗,初次绘画后,模特告别:那我们,下次,在纽约再见了。画家低头看着他的画,头也不抬冷漠地说:不用纽约见,明早10点,我们继续。模特一脸怒气,但也只是拿包离去,明早依旧准时到来。我们可以看到,对于这种不平等要求,画家始终默认践行着他的主体地位,他眼中,完成那幅画是他唯一需要思考的东西,女模就是一个物化的身体,甚至不需要去花心思想怎么留着女模。
于是,从此处开始,影片的性别主题就变得很清晰了。
如果影片从头到尾仅仅讲述了一个女性始终被男性压制的故事,那便落了俗套了,这部电影也会卷入电影大河中,迅速被人遗忘。然而,里维特是一个具有先进世界观且有深刻见解的艺术家,他知道无论是现实还是电影,女性都必然会反抗,并展现出令男性不知所措的主体精神,模特在电影下半部分,其主体精神开始觉醒,她不再认为这幅画仅仅是画家的作品,而更是她自己的作品,她不仅仅是一个物化了的裸女身体,更是一个足够能力去表达自己的真正意义上的人,从那一刻起,在两人关系中,模特开始主动去起到主导作用,她希望她的表达,她的坚持,可以使画家画出那副伟大的作品,这不仅仅是画家的成功,更是她自己的成功。
结果,画家确实画出了那副名作,作为观众,我们饥渴般地等待着那副画作,期待它将使我们由于极度兴奋而颤栗,由于艺术而产生的无比崇高,我们期待着,期待着,然而,只看到了画板上无意间露出来的一双蓝色的脚,其他什么都不出现,导演里维特不给我们看。
他是不是认为,画作只是一个麦高芬,丝毫不重要,我感觉被耍了四个小时。
既然被耍了,那就看看里维特究竟在耍什么心思。
画家画出了画,模特的坚持与自我表达奏了效,这意味着女性的成功,如果电影在这里接受,那就是双赢大圆满结局,里维特偏不,画家最终把画作嵌进墙内,不予公开,没多少人知道有这副画的存在,然后自己用一晚上画了幅简笔画,忽悠了大家,自称这就是那副名画。
为什么要这样?试着去思考一下里维特在想什么,女性真的成功了吗,女性主义电影里面,女性往往都战胜了男性,但现实真的如此吗?并不,完完全全不是这样的,女性在男性面前完全处于极端劣势的地位,里维特很巧妙地设计了画家妻子的角色在里面,画家妻子同画家一样,都面临着衰老的困境,画家失去了创作的热情,妻子失去了美妙的青春肉体,然而,伴随着画家的年龄渐长,随即而来的是巨大的名望与很高的社会地位,他在社会关系中可以一直掌握话语权,这里有个鲜明的对比,女模男友亦是一个画家,但由于年轻稚嫩,始终处于纠结气愤,而又无可奈何的地位。而画家妻子呢,她老了,她又得到了什么呢?什么都没有,她失去了她最有价值的东西,却什么都没有得到。这种男女之间的严重不平等是当时的资本主义社会造成的,我想,这也是里维特想要表达的东西。
所以女模特依旧是输家,她期待着那副象征自己争取而来的真正的名作,却被男画家永远地嵌入了石墙,永无见光之日。老画家赢了,他将自己涌动澎湃的情感物化为一副不朽名作,了了自己一番心愿,我想每个有过艺术创作经验的艺术家都知道,艺术家真正满足的时刻,是作品完美完成的一瞬间,为了这一瞬间,艺术家就算付出多少努力都心甘情愿,而艺术接受已经是无关紧要的事情了,因为他们已经取悦了自己了。
那个秃顶,肥胖,不善言语,行为古怪的画家,又一次胜利了,无论是作为一个艺术家,还是一个男性。
《不羁的美女》
这部电影一开始就设置了吸引观众的点:裸女,还有画家与模特。但是,看了就会发现,裸女不够吸引,因为不大符合中国人的审美;而且更重要的是,画家与模特自始至终都清清白白。但是,我还是看入迷了。
因为电影居然真实地演绎了一个大画家弗朗索瓦作画的过程,让我们充分理解人体绘画的魅力。
首先,影片中的大画家弗朗索瓦采用的绘画手段,居然很有中国特色,经常地运用墨水涂抹来实现阴影效果。当然,直接体现其大师水平的是,一笔一划相当果断,而且整体效果又相当传神。应该说电影至少是找了一个好替身,尤其在那个年代,可没有什么电脑特效,画画的肯定就是一名画家。
其次,影片展示了画家,尤其是一名曾经辉煌,然后又努力寻找机会突破自己的画家,内在的心理。
对于画家的铺垫也是足够的(用的也是文学的直接表现与间接表现),片中的女模特玛丽莲的恋人尼古拉本身也是一名画家,但是玛丽莲却非常嫉妒地对画商朋友抱怨:他愈来愈关心 弗朗索瓦更胜于关心我。而从另一个角度,当画商带着玛丽莲和尼古拉去到弗朗索瓦家里,与弗朗索瓦谈起一幅叫做《祸水红颜》的画,通过对话,我们明白画家花了“五年”的时间,但是那幅画却仍然只是个“概念”,尽管画家相信那幅画必定存在某处。画家还讲了他关于这幅画的灵感:那是个十七世纪高级妓女的称号——Catherine Lescault,有着传奇的一生。读着她的传记……我突然想画一幅画,一种直觉,那是凌晨三点, 我无法入睡……此外,还讲了另一幅画:《法国一小镇》也挺有意思的,据说有个老头把老婆推下火车之后,自己在家里上吊自杀了。就是在那里发生的,那房子是杜赛公爵给他的,而且听说他的孩子们下场都不好,所有的孩子……都是上的农校,而他有十二个孩子。很明显,每幅画都有它的故事,背后的创作动机。
当然,画家也陷入了自己的危机。很久没有作品了,以至于他对于自己的画室产生了矛盾的心理:能够在那里得到宁静,又因为自己近期的作品感到烦躁。他的想法就是:每此当我要完成一幅画,结束它……我总是对自己说我应该更努力些,再试试看,接受挑战。(是否曾经因为“更努力”而把画作毁了?)有几次。冒险是必要的,但不是人人都经受得起。不是人人都能创新。我认为所有艺术家,就算没有天份也应该冒险,没能力的不算……我太焦躁了,对什么都失去兴趣,我要的是一幅杰作,不然就免谈。
再次,通过玛丽莲充当弗朗索瓦新的模特,让我们深入了解了画家创作的过程。
玛丽莲表面上对男友表达对弗朗索瓦“画画是为了真理”“真相是残酷的,要血染画布”之类的说法表示不懈,另一方面却急着想要成为他的模特,很明显如果说她爱尼古拉,更不如说她爱画画,迷恋才华。
一开始,应该说是预热或者说是磨合期。这时候弗朗索瓦只是像学生画速写那样,让玛丽莲摆出各种姿态,然后在速写本上画。从玛丽莲和弗朗索瓦妻子丽兹的对话中(丽兹:Frenho是个绅士,你不用怕他。玛丽莲:我并不怕他,从来也不,我只是不知道该做些什么),我们也可以理解这种磨合的重要性。弗朗索瓦必须从外在形体逐渐地去把握玛丽莲的内在,弗朗索瓦说:画你我好像成了个生手,所以……我要像个学生那样,从背部开始,看你的骨架、你的平衡,看你如何站立、转身。而玛丽莲也需要时间去展露自己内在。所以,他们开始聊天。
弗朗索瓦和玛丽莲聊起自己之前的模特,聊着聊着还聊到了自己的妻子丽兹(其中有一个,叫什么名字?我留了她很长时间,她有一种……一种冷漠、挑拨,几乎是攻击性的气质。她裸体时看来像穿着衣,穿衣时看来又像裸体,刚好是 丽兹 的相反)。然后又从丽兹谈到了对画的理解,自己成功的关键:一开始我是想要她的人,而不是想画她。我第一次感到害怕,这种害怕成了我的驱动力量。一种速度的改变,像一阵旋风,我盲目了,一种触觉绘画。彷佛我的手指能看见……它们自己在作画。那是我所追求的,是我要的。对,是这样!后来,我可能是……成了真正的画家。而且对话中,我们还知道了为什么当初以丽兹为模特画《祸水红颜》没有画下去。弗朗索瓦的说法是:为什么我没有继续画吗?我没劲了,或者说,她没劲了。而丽兹的说法与之相应:一开始他为了爱我而画我,后来变成因为爱我而不想画我。我或者是画二择一,他是这么说的。
弗朗索瓦很明显,从玛丽莲身上又找到了“灵感”,而玛丽莲也最终释放了真实的自我。两者浑然为一,完成了那幅画。弗朗索瓦说:我要看清你的身体内在。你不自由我也是。我小时候喜欢把玩具撕碎,我想知道……我折磨了多少模特儿……直到她们散了架。有一次我把 丽兹肩膀弄脱臼了。整个身体,不是一部份……不管是胸部、腿,还是唇……我要更多,我要一切。血、火、冰……所有你身体内的东西,我全要,我要从你身体取出来放到画布上。我要知道……妳表面之下有什么……我要那看不见的东西。我要的是线条、笔触。没有人知道到底笔触是什么,而我却在追求,跑啊, 跑啊……哪里是尽头?天空?有何不可?为什么不能一笔惊天?没有胸部,没有腹部,没有大腿, 没有臀部。旋风啊,星辰啊,潮汐和洪流啊……黑洞!那原始的呐喊,你没听见吗?我想从你身上得到的就是这个。我要灭了你,你将会崩溃。我们看看你还会剩下什么……当你忘掉一切,别担心,你会回来的……如果你想要的话。
很明显这段表述,来自于西方画家之口,讲述的却是东方的艺术理念:抽象到本质,得意忘形。玛丽莲也领悟到了,她说:你要画的不是我,是你说的,是你又不是你。弗朗索瓦说:不仅仅是你,远超出你的想象。.如果这画够真实……那就是你。玛丽莲还帮助弗朗索瓦发现了自己:我对我自己说,我算个屁。你对我就是这种想法。看着我的脸,这是你唯一忘了的部分。你怎么画是你的事……让我作我自己。让我找到自己的方位、自己的动作、自己的时差。要是你不喜欢,就做罢。当我第一次来到这里时,我想起我寄宿学校的礼拜堂。学校生活有很糟的一面……而同时也有好的一面。许多事不许做,我一直很压抑,每个早晨……我卷缩在床上,心中一股狂热在烧……像这样。终于他们受够了把我赶了出来,我现在为什么继续?不是一码子事,不……但是那种狂热……回来了。一整晚,像回到认识尼古拉之前。所以影片名字叫做《不羁的美女》就是这个意思。也恰好是玛丽莲找到内在的狂热,与弗朗索瓦想要捕捉的“祸水红颜”那样的本质。所以,很快地弗朗索瓦就完成了画作。当看到丈夫完成后倒在画室里的沙发上时丽兹说:你知道今天早上当我看见你……睡在画室是怎么想的吗?我以为你死了。弗朗索瓦说:我也是,我死了。那是种奇怪的爱……躺在坟墓里第一次。我想知道当累瘫了以后,死还能造成什么损失。弗朗索瓦完成后,就把画藏起来了,用水泥砌在墙里(为了达到吸引人有不让人失望的效果,观众始终也看不到画的正面)。然后,另外画了一幅,还卖了个好价钱(最后和画商谈钱的对话很有意思。弗朗索瓦:无话可说,绘画里语言无用。画商:你是对的,我们谈谈数字吧)。
最后,我们还看到了爱情的玄妙。
尽管尼古拉崇拜弗朗索瓦,但是作为画家,他了解玛丽莲成为弗朗索瓦的模特意味着两人必然有灵魂的撞击。所以当玛丽莲离开自己去当模特,他陷入了痛苦。同样地曾经作为弗朗索瓦模特的丽兹更清楚丈夫把玛丽莲当模特来画《祸水红颜》意味着什么。甚至当丈夫把自己之前的肖像画(画了一半的《祸水红颜》涂抹掉,甚至在上面画了玛丽莲的屁股)更是有一种压抑的愤怒(当然,弗朗索瓦有合理的理由:我没有其它办法,如果一路回忆、悔恨,我的工作没办法继续下去)。尽管弗朗索瓦和玛丽莲并没有出轨相爱。但是我们看到尼古拉和玛丽莲无法再走到一起了,我们也清楚很可能白头到老的弗朗索瓦和丽兹最终也会因为这幅画而貌合神离。
用佛教的语言和思维来理解更加方便。不管是爱情还是别的什么,始终都是“因缘而在”,《祸水红颜》就是缘。当初弗朗索瓦对丽兹的爱,成就了他的画和名声。但是当《祸水红颜》这幅画的创作欲望出现时,丽兹的个性和身份完全不对应,知道玛丽莲的出现。画完成了,缘分尽了,其他都很牵强,很脆弱。
开始我以为这就是一部电影,一部让我看到“对绘画的悟性”(尽管可能现实绘画并非如此)的电影,一部能够基于深切的研究和思考的作品,甚至能够在展露艺术的魅力之余(艺术作品也可以是纯粹为了艺术而艺术),还展露了对爱情的深入思考(不仅有艺术,还有思想,对人性人情有琢磨,有启示)。然后查资料时,我才发现这居然是改编自巴尔扎克中篇小说《不为人知的杰作》。想想,自己曾经错过了什么!艺术和爱情是人类超脱的追求,而巴尔扎克居然这样巧妙地完成了一部经典,我们却只知道《人间喜剧》什么的。
当然,电影还是有缺憾的,就是对白太多,不够简洁。作为小说这很合理,但是电影不该如此。2018-01-03
e
第11届#法罗岛电影节#无人知晓单元第6个放映日为大家带来《不羁的美女》,下面为大家带来前线矛盾画家们支离破碎的评价了!
球球糖:
画笔摩擦画布的声音好悦耳。
张瀛:
眼神无法从艾曼纽贝拉身上移开,从天使在人间开始,就对她毫无抵抗力。
我们敏熙:
画家和模特之间的双向剥削。看了四个小时,最后又不给看结果,虽然理解,但还是挺恼人的。
曲有误:
空有情色的标签,但实际清水的不能再清水,被封存的画作是画家的抑制与喷发,也是两个女人各自情感的爆发,作画的过程很沉闷。
野凡:
冷峻的高级情欲。同样是作为表现高级情色的电影,本片与《穿裘皮的维纳斯》在阐述方式上截然相反,后者激进、压迫、焦灼,而本片则是严肃、淡漠、散状。
chriseternity:
作画过程固然是美丽的,其中注入的情感自然是非常能够引导观众的,但是导演还是令人作呕的,非要让我像凯特·布兰切特一样优雅地睡过去才能显出你的电影很高级吗?糕糕会给你补个最佳剧本奖,我可不会靴靴。
法罗岛帝国皇后:
从电影角度讲,电影时间长和电影内容闷并不互为充分、必要条件,本片之不幸在于它又长又闷。大量时间展示画家的艺术创作过程,空有情色片的噱头,裸露的尺度与次数也绝不吝啬,但以“情欲”为标准审视本片就只能说非常“清水”了,几乎可以当纯艺术片看。
kc512:
旁白最后说,我就是玛丽安娜,这把声音只出现在电影的开头和结尾,期馀时间导演都用长镜头缓慢移动,或是定镜在作画这种沉浸式镜头,强迫观者参与画家的「创作」。也许我们看不到玛丽安娜口中那「冰冷乏味的东西」,但当马莉安娜的声音在最后把我们拉出电影的幻觉,诉说她的醒觉与面具,是否有让人终于感受到创作的冰冷乏味?
我略知她一二:
比较舒适的是很喜欢那些绘画的场面,就在上一堂高级美术课,感觉自己都被渲染地高级了许多。然后其他部分没有什么可以说的,我想每个看过的人都要承认艾曼纽·贝阿不空洞的美丽吧,她的演绎虽然花瓶,但是所在的每一刻都是亮点,相反简·伯金的表演虽然天衣无缝,但是她所在的戏太苦太闷太沉,丝毫没有让人欣赏的欲望,米歇尔·皮科利如果不是绘画大师,那他一定是天才,同理这句话也可以送给雅克·里维特。
子夜无人:
撇开依旧又臭又长的里维特标签,精神折磨的程度还是比《巴黎属于我们》要好很多。要保持纯粹的创作环境是如此艰难,人性对神性的崇拜、神性对人性的默哀,画家对模特的控制、模特对画家的反抗,男人对女人的占有欲、女人对男人的控制欲,见裸露对可意淫的越级触碰、可意淫对见裸露的深层亵渎,一切相生相克的关系都需要戒断但又无法切断,于是才成就了艺术,成就了作为艺术品的你和拥有了艺术性的我。
#FIFF11#DAY6的无人知晓场刊评分稍后会为大家释出,请大家拭目以待了。
在绵延时间、去戏剧化的情境下探讨艺术创作与人生现实的关系,应该是里维特最佳了
太长了,没法看下去。第一场戏就快10分钟,老子可不要看钢笔画教学纪录片。
美丽的天使,艾曼纽贝阿全裸出演~~~~还是很值得看的,冲着大美女,加一个星星,本片很长,剧情较拖沓。
四小时,在公司看了三个星期。有精彩之处,也有没必要的拖拉。
画家弗伦霍费尔与妻子在法国普罗旺斯的乡村住宅中安静地生活。当年轻的艺术家尼古拉斯和他的女朋友玛丽安去看望他时,弗伦霍费尔决定重新开始创作一幅名为“La Belle Noiseuse”的画,他很久以前曾放弃过,他希望玛丽安成为模特。随后的创作过程将改变角色们的生活,它将变成一场对真理和意义、艺术家对生活和艺术的相互冲突的责任的斗争,关于艺术极限、艺术虐待、权力的问题就会出现。影片让我们看到一系列艺术品的持久创作过程以及它如何改变周围的人。在去世前不久日本导演黑泽明将其命名为他在 1990 年代最喜欢的两部电影之一(另一部是北野武的《火花》),他称其为最佳影片,展示了一位艺术家的手艺斗争。这部电影因为没有技巧、长镜头、固定机位、深焦、自然光而有一种粗朴的赤裸感,画室中的裸体经常处在阴影中。
让身体摆出极度扭曲的姿势何尝不是一种榨取,像拧干一块湿毛巾那样,流出生命的汁液。在某一刻,他们捉住了彼此的姿势 ,可惜他们都移开了,人再也回不到初始的观察点,也回不到那个被观察点,两个人都只能依靠对方的定点来还原自己,可这是徒劳的。像彗星只擦过地球一次,但他们确实有一次捕捉了对方,那是唯一的、瞬间的、针孔与针孔的相逢。
四个小时版本。作画的部分很牛逼很喜欢,也很吸引我,可以当大师作画的学习资料了。但其他部分就有点造作和无聊。专心看下来这么个片子一定很累吧?(我没专心看)画家的调情方式就是高级啊。。
http://m.youtube.com/#/watch?v=R4uQ0HQVbF8&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DR4uQ0HQVbF8
按照影片中的暗示,片名应该具有多层意思,是不可翻译的。电影的主题应该是探讨艺术与艺术对象的距离和关系。里维特不仅在影片故事中分析了一件艺术品创作过程中的各种可能性和对艺术价值的构成意义,自身的电影摄制方式也是对艺术生产过程的特意强调。他处理场景时很简约凝练;色调也很考究;另外不知道是不是使用两机,几个运动连接很出色,单机怕是费时或麻烦
虽然我很喜欢艾曼纽.贝阿,可还是受不了此片的冗长
里维特电影的核心是秘密之为秘密.本片借用巴尔扎克原著与《彼得鲁什卡》(关于一个有生命的木偶)并提及《我们死人醒来时》的情节来记述一场追寻无蔽(a-lētheia)的斗争而直接显明了这一点.两性角力绝不是主线――恰恰相反,它始终是求索过程中的场外干扰因素;全片的重量系于画室中的合谋:艺术作品意在开启无所遮蔽的真,它自古以某种譬喻的形式与女裸体相关;模特决意与画家合力揭开伊西斯(Isis)的面纱,甘愿将自己的秘密敞开以充当她的形象,但自行遮蔽与拒绝被看乃是真之偏好――一旦完成的作品把作为自行锁闭者的大地带入澄明,这就势必意味着使显现者返回到隐匿之中.里维特把作画的时间凝固来让它得以被看,而令已被真所置入的成品-女人重归自行遮蔽者的扣留与庇护,以免我们不慎窥见卡吕普索(Calypso)的面容.
看的是四个小时完整版,整个片子下来,有超过三分之二的时间是画家在绘画,贝阿在摆姿势,牺牲裸露的镜头不少,真正的好演员,不过给我最大惊喜的还是简·伯金的沉稳表演。总之,是个大闷片,但看完后你会佩服导演的功力,因为你能感受到导演想表达的思想,艺术与创作之间的关系,但是,不会想看第二遍
绘画是一大看点,女人的裸体是第二看点,但要是将影片定义为情色片则大错特错。近四个小时,过于冗长。
四个小时啊!想看色情镜头的人要失望了
艾曼纽·贝阿跟简·伯金差的不是几条街的问题,她充分表现出了又胖又矮又丑胸难看屁股超大的一面。
4个小时的美术课,画家与模特的唯美故事,不用看字幕也可以明白的那种爱欲纠缠下载4个小时左右,观影四个小时左右虽然不是自己想的那版4K画质的,想当年從VCD看到DVD(雙碟)多少年不看了,但是故事一直记忆犹新,早就听说2017 / 2018出了4K画质的最新版本;目前这个238分钟应该也是比我DVD影碟要多出好多,至于3碟的VCD我早忘了当初的时间了。一个10没有新作品的著名画家在对爱人产生了审美疲劳后对介绍来的新模特产生了创作欲望和冲动,在不分白昼的创作里两个人从开始的没有交流到最后的心灵沟通直至产生了灵魂深处一闪念的创作激情,電影没有描写画家与女模特直接的情欲场面但是通过一次次的绘画摆弄把男女那种对情欲的理解*【2019 / 1 /5】蓝光下载高清238分钟版本再看(没有找到4K版本)
里维特让Jane Birkin来饰演片中画家的妻子还蛮有意思,现实中她的前夫Serge Gainsbourg总为别的女人写歌,影片中她的丈夫也为别的女人作画。
8.5/10。①男主的妻子曾给了男主很多灵感让他成为名画家,但现在面对她他却灵感枯竭。这时出现了一美女让男主重燃激情,他以她为模特作画,这过程中男主、男主妻子、模特、模特男友四者间的关系产生了一些微妙的变化。影片大部分篇幅都是男主以美女为灵感的作画过程。②运用丝滑优美的高水平运镜/场面调度、诗情画意的高水准摄影美术、舒适的音响营造了诗意氛围。③时长太长,把诗意拖成了疲累,扣1分。
果真是美女不羁,画家放荡,当他把模特摆放出SM的造型并让她挣脱束缚默然内识时,我还以为导演要拍一部克己复礼天下归仁的哲学电影呢?噫!为什么浪漫主义者到了最后都会对婚姻生活绝望呢?说到底,道德君子并非人人都做得,各人形气才性不同,为什么要强求自己适应他人的想象呢?有人说哲学过时了,这句话很真实啊,你看看影片中的画家说起话来东一靶子西一锤子,他本就不适合学哲学啊。过时的东西还是留给念旧的人去学好了。放荡而不羁到底和放荡不羁爱自由是两个意思。把画封在墙里有点爱伦坡的意思,导演若是真有勇气,把墙壁一敲破,想必一整面墙里藏的都是画。本性难识,材性也不易,若真识得材性各人过各人的生活也会轻松一点啦。有人说删节版没有裸体,哈哈,那这个电影就真的一点内容都没剩了。
如果我是美术专业画人体的学生的话感受应该更深刻吧。另外艾曼纽·贝阿本片中不如在《天使在人间》时漂亮,差点没认出来。四个小时的加长版。跟情色一点关系也木有,是严肃地艺术作画过程。有意思的是艾曼纽辛辛苦苦摆了N个小时的POSE最后看到成品画却十分愤怒,但是镜头外的观众却看不到这幅画。