山田篤宏执导并担任编剧、吉沢亮主演的[觉醒](AWAKE,暂译)发布剧照,影片讲述吉沢亮扮演的棋手荣一,在被天才棋手重创后退出职业圈,心灰意冷的荣一与几个朋友组成研究会,利用电脑AI与昔日的对手进行复赛对战,后为了激励与自己当年境遇相似的棋手,荣一选择重回台前。导演山田篤宏表示:吉沢亮为了扮演这个角色,自我增肥、驼背、连走路姿势都进行了设计,以至他在片场对吉沢亮说:“看到现在的你,我都忘记了之前你有多酷。”本片将于2020年12月25日登陆日本院线。
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原po见下图 不希望这部剧因为没有简介被大家错过
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近期,一部名为《Churails》的巴基斯坦网剧经历了被禁播,又在观众的愤怒下,重新上线的过程。这部10集的连续剧讲述了4个不同背景的女人,因为父权制的不公而走到一起,成立了一个秘密侦探机构“Churails”(女巫)的故事。
四名女主角,一个是曾为律师的上流社会家庭主妇,一个是势利的活动策划人,一个是十几岁的拳击手,一个是刚出狱的杀人犯。她们开了一家时装精品店,作为秘密侦探机构的幌子。这份侦探工作,本是为了帮助怀疑丈夫不忠的女性找到证据,但随着情节的发展,它触及了一些不容忽视的议题,如童婚、骚扰、虐待、强迫婚姻、种族主义、阶级不平等、同性恋等等。从威胁对妻子家暴的丈夫,到解救陷入强迫婚姻中的Churails成员,面纱反而成了她们执行任务时隐藏身份的重要掩护。
该剧在巴基斯坦和印度都获得了热烈的反响。许多人对该剧大加赞赏,说它开辟了新天地,打破了陈规,将坚强的女性置于故事的中心。当地一著名媒体评价其为“女权主义杰作”。然而,由于这部剧涉及女性饮酒、穿着不符合保守要求、使用粗俗语言等场景,同时也遭到了反对。巴基斯坦媒体监管机构要求点播平台下架了该剧集。
此举引发了强烈的反应。巴基斯坦人气女演员Sanam Saeed表示,禁止坦白的电影和网剧,不会终结强奸。著名男演员Usman Khalid Butt也发布了一系列推文,表达他的愤怒,并提醒当局努力解决近日成为头条新闻的强奸案,“哦,你们把《Churails》给禁了?真是恭喜。那现在,就把你们的愤怒集中在‘警方未能逮捕高速公路强奸案的主要嫌疑人’这个事上吧。”还有公众人物表示,既然如此,也该禁止动作片,“因为巴基斯坦也经历了暴力和杀戮危机!”(来源:BBC)
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非常非常非常优秀的作品,尤其是在巴基斯坦的女权,太难得了。四个女主的身份、地位和性格都不相同,律师萨拉、拳击手祖拜达、名媛金各努、杀人犯巴图,但短短十集展现了四个女主非常令人激动的成长,与组成“女巫”团队成为Family的姐妹情谊,真切地感受到了热血沸腾。
萨拉这个角色我好喜欢,第一次感到爽就是萨拉把丈夫聊骚的女性的照片贴在家庭厨房展映,以此迫使丈夫给予自己职业和生活的自由,在此基础上完全没有影响到自己的儿女们。wow简直是当代女性楷模。她的成长线是都市女性的成长线:从为了丈夫和家庭放弃自己的职业和在丈夫遭遇性骚扰指控后盲目相信丈夫,到发现丈夫聊骚后的谈判,到经营女巫的真正leader,到对祖拜达的营救的组织,到最后发现丈夫是秀色同谋时的逼问、动手、开枪完成反杀。是真的即使没有在执业,也能靠本领为自己争取最大利益、最公正待遇的厉害律师,萨拉女士真的牛!
金各努则是更潇洒的女性,有一份事业(最妙的是这份事业的成功和失败都是她自己造成的,非常独立的成功,非常独立的失败hhh),没有丈夫、没有孩子,只有酒精、大房子、钱。一切看起来很美好,所以后期她的故事中出现了种族歧视、堕胎等,才使得这个人物更加丰富。看到了上流社会的鸡毛和虱子,也看到了一个沉迷酒精和钱的女性真正为贫苦女性奋斗的觉醒的过程。
祖拜达则是从非常保守的巴基斯坦女性成长为自由的人。她是四个女主中唯一一个出场时很明显戴头巾的人,被原生家庭奴役、被弟弟勒索、被父母打骂,而且前期其实一直处于被保护者的地位,被巴图、沙姆斯保护着。后期她不顾巴图、沙姆斯的反对,决意要为了找Shiela扮演女星打入party活动内部,还能再被抓住关押后靠自己逃出。虽然最后还是靠姐妹才真正逃离,但是那个尝试打破了惯常的女性成长靠男性解救的套路。最后她在拳击赛上获胜,还向沙姆斯求婚,太酷了,从头巾下走出的自由、勇敢的灵魂,靠自己和姐妹完成的自我救赎。
巴图则是展示了一个母亲为女儿做到的全部。她和她女儿的悲剧是一段被买卖的婚姻、一个会猥亵女儿的丈夫、一群把女人当商品和玩物的上流社会兄弟会、一个厌女的环境和制度。巴图从出场就是愤怒,她的成长是保持了这份愤怒,还拥有了一份温情。
片中还出现了其他女巫姐妹,其中还包含了变性人、同性恋。对大家来说,头巾似乎有了更加先锋的含义,是在男权背景下女性挥出的保护自己、保护姐妹的拳头。Feminism和sisterhood都有了表达,实在是太棒了。
主角一共四人,其中两名主演都是82年出生,和金智英同龄。其中一个主角是商界名媛,未婚未育;另一个是律师,已婚育有两儿一女,老公正在筹备竞选,颇有《傲骨贤妻》的味道。还有一个主角的故事线与《致命女人》还有音乐剧《芝加哥》类似。可以从中看到一些熟悉的元素,同时也有新鲜的,就像巴基斯坦的服装,穿上罩袍的女性成为了大隐隐于市的忍者。
影片中无论男女,都有正邪两方的角色,并且在一定的条件下相互转换,尤其是当上层女性拥有了妻子的身份。在父权制框架下,妻子们通常会行使妻权而非争取女权,即通过丈夫在父权结构中作为既得利益者,因此成为了父权制的维护者。她们有极大的可能性与丈夫紧密绑定,辅佐丈夫,并借此进行利益交换,在这个既成体系中为自己争取一席之地,而不是挑战、对抗这个体系。
如果依据阶级,男性为ABCD……;女性为αβγδ…… 父权制的基本原则是ABCD>αβγδ。如果上层男作为A,妻子们通常作为A-存在,而不是游离于父权体制之外的α。
在父权制千百年的统治之下,A-和α都有各自的战争,很难说谁更轻松:A-需要与A进行博弈周旋,并且需要与B-C-D-进行雌性竞争,相对孤立无援缺少姐妹情谊;而α需要反抗父权制,其中包括A-B-C-D-的力量。
主角之一的律师年轻时以及KK的妻子都体现出了这样的情形,她们作为妻子的角色在一定程度上遮蔽作为女性的身份,在《女巫》中得到了详细的描绘,让这部剧又有了一些《美国夫人》的影子。
另一个值得提及的面向是,《女巫》尝试追溯这一切灾难的根源,这与现实并无隔离感。英国正在进行的Everyone's Invited就是例子,它是一个反抗学校强奸文化rape culture的运动,一份证言激起千层浪,目前已经有一万五千份以上的证言被收集。
你想不出一个不在榜单上的学校。
这也正是电影《Moxie》中想要展现的问题。
总之,这部剧是非常珍贵的尝试,触及了无数值得讨论的话题,不只是围绕性别议题。只是,各个故事线的交替推进可以更有节奏感,以及主人公们的运气还是太好了。期待第二季,如果有的话。
亲朋好友们,我祖安达又回来了,继《无罪之最》那篇评论被封俺已经沉寂两月余,是时候再次开始活力拳击了(aka写一些触及性别议题的剧评)。如果你敏感多情的大男子气概经不住我暴击,就别点进来看,往下看了就别怪姥子打得你六亲不认满地找牙哭着叫妈妈还要被妈嫌弃没用但会夸奖你“连个男人的样子都没有!”
如果准备好了的话那就开始了,请坐稳扶好,fasten your seat belt。我为我如剧里的伪善男一般操着一口地道的英音腔放洋屁而抱歉,但请知晓,我只是想引用《彗星美人》里的经典台词:Fasten your seat belt; it's going to be a bumpy night / ride.
本剧在春季档因禁播风波惹起海内外关注度,我大概也是从那个时候开始看的,个人很喜欢剪辑风格与一些超现实的表现手法(比如Mehak去堕胎时周围站了一圈手持气枪的小男孩),提供了无比开阔的讨论空间——当然,没有正确答案就很难受了。但后来开学了,我就没继续看,直到前几天同学老白问我:
“巴铁的这个剧你有没有看?”
我这才幡然悔悟,于是把手头的《机智医生生活2》追平后,我一口气看完了《女巫》剩下的三集。算是有始有终了,为我自己点赞。
首先,当我看到Young Wolf和Young Fox(不是我编的,仔细看片尾演职员表会看到是官方如此标注的,而不是标Young Jamil和Young KK。望周知,男人向自己的兽欲屈服时,你就人间失格了,用大白话讲:你不是人)的头套时,DNA狠狠动了一下,如果没记错的话,几年前高中演话剧时我还亲手网购过同款“幼儿园小朋友表演动物毛绒头套”,可是我们那个剧本是动物世界版麦克白,邓肯国王是美洲狮国王,麦克白变成了土拨鼠爵爷,美洲狮国王的儿子是道格拉斯王子,别以为“道格拉斯(Douglas)”听上去多威风,其实是狗(Dog)王子的意思,另外还有一些猫咪公爵、熊伯爵的角色,我都购置了相应的猫咪头箍和熊头套。那个熊头套真的和剧里面的狐狸、狼头套一模一样,搞得我本来惶恐不安的心情一下子烟消云散,甚至还有一点想笑。
有这么一些语境下我们不谈论人,而谈论动物。一个是寓言,如果我们谈人,那么可能就直接被禁了,所以传播一些狐狸吃不到葡萄说葡萄酸的故事,或者唐僧收了猴、猪当徒弟。另一个是人伦物理已经被抛弃的情况下,只有猎杀的欲望在横行的环境中。
当他们还不大的时候,他们施暴的对象是小动物,野生的小松鼠、流浪猫,或者家养的但暂时不受照顾的宠物。当他们长大后,他们仍然要施暴,于是抽刀向更弱者。
这,是不是就是所谓的阳刚之气呀?那我不能替Ministry of Education做政策解读了,我只能说至少电视剧里的Ifti确实是在宣扬这种以猎杀生命、欺辱弱者为荣的价值观。
换个轻松的话题讲,我刚想到由于从三月开始看这部剧,我竟然还觉得像Jugnu金·卡戴珊巴基斯坦分金姐这样做party caterer还挺不错的。我一度积攒T-pop中适合做婚庆背景音乐的歌曲,就连知识产权法的期末论文我也在探讨婚庆音乐的侵权问题——很不幸,考虑到出不起版权费,我暂时搁置了利用父权制挣钱的计划——既然你无法推翻它,你就利用它填满自己的腰包!计划,不通。
正如当年那个看了我们话剧彩排后来问我要同款熊熊帽的女生一样,莎拉在单枪匹马与枕边人/狼人/物化女性还美其名曰追求美感人对招时,她说:给我看看你的面具。
说到这里,我恍然大悟:我赶在金智妮前引领了毛绒熊头套潮流,你大爷的,我可真是时尚界的哪吒。
Jamil: I’ll show you mine if you show me yours.
这个话和男性给女性网友私发生殖器图片的逻辑一样。请把这话放在脑子里:你给别人发弟弟照片,你就是个变态,再不济是个弟弟,没人会给你看妹妹。
男性戴面具是为了摆脱道德束缚、法律约束,女性戴上面具是为了匡扶正义——或者,因为这个fucking法律都是父权制下建立的,对于女性而言守法往往是和个人权利冲突的——某种激进feminist jurisprudence理论是如是说的,但我不学无术没弄懂,请自行检索后再去对之评论,不要搁我这儿撒泼,men。
营救祖八达无果但是逐渐挖出了“焕彩”化妆品公司的美白产品中石棉、白铅等致癌物含量明显超标并造成无数受害者的证据后,莎拉信心满满道:我们可以提起集体诉讼。
贾格努:如果诉讼太慢我们可以先舆论造势一波。
朋友们,这个就是我们法律语言学会研究的现象啊(突然夹带私货,锤扁biang!
篇幅有限只能提到几个角色,但本片的女子群像也是非常精彩的,可能人物塑造不是十分饱满,也有不少性格温顺的工具人,但是总体而言至少能做到千人千面,还行了。
主角团四人中我只有巴图妈妈没提到了,这个角色的坚毅、刚强是难以用文字来形容的。我很喜欢编剧对这一条线的书写:她遭遇童婚,她为护女杀人,她是杀人犯,她铁石心肠,但她也会收获爱情。
So,不要将就——这大概是编剧想要传达的希望。
本剧的制作方Zindagi据说是印度流媒体公司,现在流媒体公司资本流动性很强嘛,像香港viu TV也进军泰国拍剧了。然后Zindagi在巴基斯坦拍的这部剧起初被禁播,我不知道巴官方给出的理由是什么,但假如viu TV在大陆投资拍个同样题材的剧我估计就可以用foreign power的名义禁掉了。
但,父权制的国籍特征没有必要在讨论妇女权益的场域内强调吧。不管黑猫白猫,能抓耗子就是好猫;不管内外势力,能平权就是好power。
虽然语境不一样,但得益于我的跳脱思维我想到西方猎巫场合中的一句话:人们只关心女巫是怎么被折磨处死的,却无人关心她们怎么会变成女巫。
尽管witch和churail是不同的表达,但是背后的贬义色彩别无二致。在巴基斯坦的传说中,churail也是一种恐怖的存在。
怎么说呢,我们用语言来建构一个威慑是轻而易举的事情;我们只有同样放弃对字眼的纠结才能抵消对威慑的畏惧。举个例子,饭圈里就有这种拿黑称做爱称让黑子无话可说。
所以才有本剧中角色们一上来便自称女巫的觉悟:喂,我是女巫,请讲。
再比如:
PS:
删也没用,这篇我已经存档了,哼。
“悲剧不是你是国王,我们是妾。悲剧是你我本同源,我们并无异。”
社会鼓励儿子继承父辈意志,去探索,去征服和创造,走艰苦却最可靠的路。社会期待女儿温良恭俭让,在适当的时刻用生育与家庭围困。《女巫》的真实之处在于允许女性退缩和依附,主角们在自我否定与行为矛盾下逐渐迎来意识的觉醒。 在庞大隐遁的困局里,我们依旧需要健康的亲密关系。剧中警长对Butool说“我会接住你,虽然我知道你不会跌倒。”Zubaida拿着戒指地对男友说“will you marry me?”在爱情中互相承认,给予尊重,向宇宙和时间发出挑战,需要莫大的信心与胆量。 《女巫》具有热度的另一个原因在于拍摄地巴基斯坦,这使其呈现出的内容更加难得。故事中心以外涉及的强迫婚姻、骚扰虐待、种族歧视、同性恋歧视等议题,依旧是我们的创伤,过度发展规划是另一种形式的闭目塞听。 女孩不必做沉睡百年等待救赎的傻姑娘,有权利喜欢洋娃娃的男孩不必觉得羞耻。 所有对不公的抗争都该被看见,所有做自我的勇气都该被支持。
女巫是白,野兽是黑。
黑白终相遇,黑白可交融。黑白始终在变化转换。
一开始白为了掩盖黑的罪行,撒谎诬陷过他人。而黑后来也把债还了,容忍白一步步把刀子插进自己的要害。
白要成长为黑,就必须杀死黑,吸取他的力量。而黑表面看起来邪恶,其实到最后,简直像是把自己献给了白。因为他明明有无数次机会干掉白,但他并没有。他反倒中了邪一样,一直不遗余力的在帮她。
其实白在成长的过程当中,变得越来越像黑。她不由自主的开始用黑的手段对付黑——谎言,污蔑,鲜血,冷酷,暴力。而黑表面看似恐惧惊慌,实际上却似乎在暗自喜悦,因为培养出自己真正的继承人。
就像他跳舞时对白所说:“我希望你不断发挥你的潜力,你现在是完美的了。”
那些被杀掉的女人心甘情愿的当猎物,这样的话做猎人还有什么乐趣。就好像比武的时候功夫超越所有人,胜利唾手可得,有什么意思呢。而白不一样,她看起来善良如鸽,却狡猾如蛇,她可以不断的出击,永远不放弃反抗。她令黑着迷。
黑存在的意义就是要把白染黑,把真正属于自己的部分传承。而白也只有具备了黑的力量,才能成为真的猎人。本质上,白的内核就是黑。她在白的位置上呆的无聊又压抑。而黑也特别渴望生活在白的世界里,他处心积虑,把自己的世界造成雪白的。
说到底,我觉得这段婚姻随着两人一次次的交锋,不断在拉近距离。不是物理距离,而是真正亲密的心理层面的关系。到最后,你成了我,我也成了你。黑和白成就了彼此,不是世俗层面的,而是帮彼此都探索了被压抑的一面。
白吃了黑,一切才能有能量继续。就好像母螳螂吃了公螳螂,才有力量养育后代。所以她最终还是吃了他,而他,假模假样的反抗完就就范了。
而留了黑没杀,就是因为黑和白缺一不可。任何一边的匮乏都会让一切显得单调无聊。
如果有下一季,黑和白,女巫和野兽的故事就会继续,相信角逐会更加精彩。
我要打一百颗星。这不是美国的女性故事,这不是英国的女性故事,也不是瑞典芬兰。这是亚洲的女性故事,它超过欲言又止的电影版金智英,超过平静的日本女性电影电视,超过什么不说的中国电视。女性们勇敢、果断、团结地,向父权开枪,把尖锐的发饰刺向向父权的大动脉 。当男性把女性当做猎物,我们女性要像豹子一样,撕扯掉他们的脸皮。我们不和解,我们绝不和父权和解。
如果你温和就不要反对激进。
真不敢相信这是我们的巴铁兄弟拍的 更不敢相信在政府把片子禁了以后 通过人民的力量它又解禁正常播出了
剧本3星,拍摄4星,意义5星。
这才是why women kill啊
这是一部现象级的作品,在南亚影响力极大。
赐我律师姐姐的秀发,婚庆姐姐的穿搭,拳击姐姐的body,狱姐的勇气。
禁止坦白的电影和网剧,不会终结强奸。
看了那么多女性觉醒的作品之后,我渐渐意识到一个更深层的问题:相比于那些明显站在对立面,无良无脑无德的垃圾败类臭男人,女性还有很多自身需要克服的糟粕思想和内部顽疾。例如,那些怒己不争,没有生男孩,对女儿刻薄尖酸的妈妈们;那些为了利益,假传统名义实为赚钱的女德班的所谓女讲师们;那些招聘员工时,回避无视甚至曲意逢迎刁难同性的女领导们;那些为了一时之利一时之欢,刻意谄媚男性的“婊”们;那些尝到了权力甜头就一丘之貉选择赞成新婚姻法的所谓女代表们……当你们感觉不平等的时候,反思一下自己有没有当过沉默的帮凶
真不能因为被禁了就吹上天,我们没有那是我们的问题。女性压迫这么严肃的矛盾,在片子里表现的跟闹着玩一样,着实太轻佻了。
类型元素很多,出轨家暴同性和无处不在的性别不平等,比欧美的社会题材更直接,还多了一层宗教冲突。后面逐渐单元剧起来略失望,但另一方面也有利于展现更多现实问题。看到05,冲突由暗至明,好奇最终如何收场。//看完结局有点失望,制作质量确实一般,但新意和立意值得
太阳是不会囚禁飞鸟的。我们不能单纯把这部剧定义为女性主义作品,因为其中的男性角色并非全部面目可憎,比如沙姆斯和警察队长。放我看到最后一集贾米被囚禁在地下室时我就放心了,这辈子他再也不会知晓自己孩子的状况,他将永远沉浸在巴图失去女儿那般的痛苦中。“所有痛挫我们的,我们必将一一复仇”,这部剧并不鼓吹男女对立,你会看到女性在脆弱时的依附心理,这一点从未隐藏,它更多的从自身意识的觉醒出发,用直白和暴露的手段加以刺激,结合巴基斯坦的社会和宗教背景,刻画了一群女人的反叛救赎之路。其中的逻辑和情节bug自然存在,但丝毫没有阻挡它所带来的冲击力,我们或许因为新鲜和陌生爱上它,然而最终都会发现其本体论的叙述:别当睡美人那样沉睡百年等待王子吻醒的傻娘们。女生、女孩、女人、女性应该有自己的样子,她们在愤怒时最美。
看个剧还这么多讨论三观的理中客,闭上你的嘴,好好看剧,别把你的三观套别人身上!!!!!!
巴基斯坦的姐妹蒂!
巴基斯坦大兄弟都已经走在我门前头了 质量真的很不错啊这个剧
小弟也超越我们了🤣
把女权简化为对男性的仇恨,而对同被父权制压迫的其余群体恶言相向的人,我不知道你们有没有看懂这部剧。
评分虚高了,立意很好,但是剧情和部分价值观有点歪。
牛了,我的老天鹅,不管是从配乐还是画面,和情节,都是一级棒呀。作为一个在巴基斯坦短暂生活过的人来说,真的是超级惊讶了,太牛了
补标很难想象这是巴基斯坦拍的剧,然而等国还在拍抗疫版娘道😤